م يكن وجود ضباط في الجيش من العلوين مسألة محل اعتراض أو تخوف
او منع فقد توزعوا على جميع مكونات
الاحزاب السياسية وكان لهم وجود متقدم في كتلة الحزب القومي السوري
وفي الحزب الشيوعي وفي البعث وفي العربي الأشتراكي في كثافة أكبر وكان
المستقلون منهم الكتلة الأكبر .
ما حدث في طبخة ٨ آذار ١٩٦٣ تم على مراحل:
انقلاب مصري - بعثي تحت شعار اعادة الوحدة
في ١٨ تموز ١٩٦٣ طار الجناح الناصري وتم تصفية ضباطه من الجيش
وتم اعلان حكم الحزب الواحد تحت قيادة البعث التاريخية وخلالها صارت
سورية (انفصالية بعثية ) وطارت الوحدة. !
عام ١٩٦٦ قام جناح عسكري بطرد القيادة التاريخية ومن يناصرها مدنيا وعسكريا وتم تأسيس بعث جديد يساري ؟!مقطوع الجذور عن قياداته وتأسس (نظام عسكري يدعمه جذر طائفي علوي) واستخدموا نور الدين الاتاسي واجهة ديكور!
كان لهذا النظام قائدان هما صلاح جديد وحافظ الأسد .
اختلف القائدان على من يقود هذا النظام الجديد ولم يختلفا على مضمونه وجذره!
عام ١٩٧٠ قاد حافظ الأسد انقلابا أبعد فيه صلاح جديد ومجموعته واودعها
السجون .
صار النظام العسكري بجذر طائفي هو السائد في مفاصل استخباريه وعسكريه
بقيادة حافظ الأسد وصار ت كل الاحزاب السياسية من البعث وجبهته مجرد ديكورات بلا سلطة ولا دور وصارت قياداتها تتغير وتنقسم وتضاف من قبل المخابرات.
عمليا فقد النظام ستارة البعث فبدت طائفيته أكثر وضوحا
عام ١٩٨٠-١٩٨٢ وبسبب (الاخوان المسلمون ) تحولت كل قطعات الجيش
الى ضباط من العلوين وانتقل النظام من حذر طائفي محدود في القيادات الى ما يشبه حذر طائفي شامل .
عندما جاء بشار الأسد وارثا بقرار من شبكة النظام قام( بتطويف) الاقتصاد
وسلم مفاتيحه وارباحه وتجارته الى عائلته فصار الجذر الطائفي عسكريا واقتصاديا والتحالف مع تجار الشام
في بدايات الحركة التصحيحية صار من الماضي!
الأنفجار الشعبي عام ٢٠١١ كان بسبب هذا الذي جرى والذي ترافق مع احكام عرفية دائمة وتصفيات وانهيار اقتصادي
ولم يكن للانتفاضة قيادة بل مجرد شباب وطلاب تلقوا دعما واسعا شعبيا
سلميا تحت شعار سورية بدها حرية وبدها اسقاط النظام .
الآن وبعد أن حول الأسد الصراع مع شعبه من السياسة الى الدين وورط طائفته في الحرب الاهلية عبر الحل الأمني الوحشي وقتل وشرد ونهب وباع الدول والمنظمات ما يعجز العقل السياسي عن قبوله
الآن ماهي استراتيجيته للتعامل مع القرار ٢٢٥٤ والمبادرة العربية وكيف يفكر سياسيا ويتصرف في هذه الورطة ؟
-١-المماطلة في مباحثات اللجنة الدستورية وتعطيل عملها لأنه متمسك بدستوره ولا يريد اصلاحه ولا غيره دستورا وحولها الى منبر خطابات بادلته مثلها المعارضة .
-٢- النظام لا يريد عودة من شردهم وهجرهم ويتذرع احيانا بانهم كلهم ارهابيون اسلاميون واحيانا بأن عودتهم يجب ان يسبقها اعادة اعمار ديارهم اولا وينتظر ان يستقروا في مهاجرهم لأنه يريد سورية بلا اغلبية كاسحة لأهل السنة !
-٣- لا يريد اطلاق المعتقلين ويقوم بقتلهم اسبوعيا ويعلن وفاتهم من عام يسبق صدور القرار ٢٢٥٤ وفي سجن صيدنايا محرقة لجثثهم بديلا عن المقابر الجماعية !
-٤- التمسك بزراعة وصناعة وتهريب المخدرات وتوسيعها كمصدر وحيد للنقد الاجنبي منفردا او بالشراكة مع حزب الله والفصائل الايرانية والفرقة الرابعه من حصة آل البيت !
-٥- التحالف السياسي والعسكري مع ايران خط أحمر وتفكيكه من المستحيلات .
يتوهم عرب المبادرة غباء أنهم بالاعتراف به سيفكك التحالف مع ايران كما وعدهم فاخذ اعترافهم واعطاهم صفرا .
ًأكثر من ذلك يسمح النظام لايران ان تمارس نشاطها التبشيري لنشر التشيع بين مسلمي سورية ما عدا في مناطق الكثافة العلوية لا يسمح لهم بذلك خوفا من الاصطدام مع مشايخ العلوين الذين يجمعون على بقاء التحالف سياسيا ولا يمتد اليهم دينيا .
-٦- التحالف مع روسيا استراتيجي
يريدونه في قاعدة حميميم وميناء طرطوس فقط دون المدينه وريفها
وسياسيا يتحالفون مع الروس وورقة من اوراق لعبتهم الدولية!
-٧- يعتبر النظام العلاقه مع شرق الفرات قابله للنقاش ويجب استمرار الحوار مع الاكراد لأنهم ضد تركيا ولأن الاميركان سيرحلون مستقبلا وأي صدام بين تركيا والادارة الذاتية سيكون في صالح هذا النظام
ويجب ابقاء قناة التعاون النفطي مع الاكراد مفتوحة (النفط مقابل الكهرباء !).
ة
-٨- أي تنازلات وفق المبادرة العربية
غير قابله للتنفيذ والوعود بها من قبل الاسد صدرت دون تفويض من القيادة العسكرية الطائفية التي تطيع الاسد شكلا ولكن ضمنا يجب ان يطبعها هو اولا واخيرا !
هذا هو الواقع وأي شخص او دولة عربية او دولية تعتقد بأن الحل السياسي مع هذه المجموعه ممكن بالحوار ولو بالف خطوة خطوة يجب ايداعه مستشفى الامراض العقلية .
آخر دواء لمن يريد استقرا ر المنطقة
وعودة المهجرين ووقف صناعة المخدرات عليه أن يفكر بأن آخر الأدوية هي. …الكي!
٢٥-٩-٢٠٢٣
Adwar Hachwa
الأربعاء، 27 سبتمبر 2023
الجمعة، 8 سبتمبر 2023
صديق الطريق
هناك دائمًا صديق تُحب أن ترى نفسك شيخًا إلى جانبه، صديق يُعطيك وجهُه شكلًا تقريبيًا لما وصل إليه حال وجهك، تقيس عمرك بنفس المسطرة التي يقيس بها عمره، تتبادلان إشارات مختصرة كأنها شفرات عن أحداث لا تحتاج إلى شرح أو إطالة، هناك صديقٌ تُحب أن تشيخ إلى جانبه، رعى الله صديقًا لو مشى في الروح ما أثقلها، رفيقٌ، رقيقٌ، خفيفٌ، كأن لا ظِل له.
حديقة الغروب لغازي القصيبي
اخترت لهذه الزاوية أروع القصائد لمختلف الشعراء في العالم العربي... فعندما أتصفح تراثنا وما أبدعته يد شعراءنا ،،أذهل،،وأحتار أيها أختار،،،فكم وكم من أروع القصائد في شتى المواضيع،،،وقد اخترت اليوم هذه القصيدة الممتعة للشاعر السعودي غازي القصيبي،،،،حديقة الغروب،،،،
خمس وستون في أجفان إعصارِ
أما سئمت ارتحالا أيها الساري؟؟
أما مللت من الأسفار ما هدأت
إلا وألقتك في وعثاء أسفارِ
أما تعبت من الأعداء ما برحوا
يحاورونك بالكبريت والنارِ
والصحب ؟ أين رفاق العمر هل بقيت
سوى ثمالة أيام كتذكارِ
بلى اكتفيت وأضناني السرى وشكا
قلبي العناء ،،ولكن تلك أقداري
أيا رفيقة دربي لو لدي سوى
عمري لقلت فدى عينيك أعماري
ماذا أقول وددت البحر قافيتي
والغيم محبرتي ،،والأفق أشعاري
إن سا ءلوك فقولي كان يعشقني
بكل مافيه من عنف وإصرار
وكان يأوي إلى قلبي ويسكنه
وكان يحمل في أضلاعه داري
وإن مضيت،،فقولي لم يكن بطلا
لكنه لم يقبل جبهة العارِ
وأنت يا بنت فجر في تنفسه
مافي الأنوثة من سحر وأسرار
هذي حديقة عمري في الغروب كما
مرعى خريف جائع ضاري
لا تتبعيني،،دعيني واقرئي كتبي
فبين أوراقها تلقاك أخباري
وإن مضيت فقولي لم يكن بطلا
وكان يمزج أطوارا بأطوار
ويا بلاد أنذرتُ العمر زهرته
لعزها ،،،دمت ِاني حان إبحاري
إن ساءلوك فقولي لم أبع قلمي
ولم أدنس بسوق الزيف أفكاري
وإن مضيت فقولي لم يكن بطلا
وكان طفلي ،،ومحبوبي،،وقيثاري
يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه
وأنت تعلم إعلاني وأسراري
وأنت أدرى بإيمان مننت به
على،،ما خدشته كل أوزاري
أحببت لقياك ،،حسن الظن يشفع لي
أيرتجى العفو إلا عند غفارِ
خمس وستون في أجفان إعصارِ
أما سئمت ارتحالا أيها الساري؟؟
أما مللت من الأسفار ما هدأت
إلا وألقتك في وعثاء أسفارِ
أما تعبت من الأعداء ما برحوا
يحاورونك بالكبريت والنارِ
والصحب ؟ أين رفاق العمر هل بقيت
سوى ثمالة أيام كتذكارِ
بلى اكتفيت وأضناني السرى وشكا
قلبي العناء ،،ولكن تلك أقداري
أيا رفيقة دربي لو لدي سوى
عمري لقلت فدى عينيك أعماري
ماذا أقول وددت البحر قافيتي
والغيم محبرتي ،،والأفق أشعاري
إن سا ءلوك فقولي كان يعشقني
بكل مافيه من عنف وإصرار
وكان يأوي إلى قلبي ويسكنه
وكان يحمل في أضلاعه داري
وإن مضيت،،فقولي لم يكن بطلا
لكنه لم يقبل جبهة العارِ
وأنت يا بنت فجر في تنفسه
مافي الأنوثة من سحر وأسرار
هذي حديقة عمري في الغروب كما
مرعى خريف جائع ضاري
لا تتبعيني،،دعيني واقرئي كتبي
فبين أوراقها تلقاك أخباري
وإن مضيت فقولي لم يكن بطلا
وكان يمزج أطوارا بأطوار
ويا بلاد أنذرتُ العمر زهرته
لعزها ،،،دمت ِاني حان إبحاري
إن ساءلوك فقولي لم أبع قلمي
ولم أدنس بسوق الزيف أفكاري
وإن مضيت فقولي لم يكن بطلا
وكان طفلي ،،ومحبوبي،،وقيثاري
يا عالم الغيب ذنبي أنت تعرفه
وأنت تعلم إعلاني وأسراري
وأنت أدرى بإيمان مننت به
على،،ما خدشته كل أوزاري
أحببت لقياك ،،حسن الظن يشفع لي
أيرتجى العفو إلا عند غفارِ
الثلاثاء، 15 أغسطس 2023
الإلياذه السوريه ترويها الشهباء الأبيه.. أرسلها قاهر (الغزاة) أمير(البوسطجيه)
#سردة_حلبية_التغريبة_الحلبية
#بقلم_غزوان_بوسطةجي.
#قال الراوي ابو يوسف غزوان،،
في مايروي ويسرد عن معشوقته الشهباء.. بكل زمان ومكان...
وأنه بزمن ليس بالبعيد...
كانت حلب الشام...
تعيش بمحبة ووئام...
رزقها وفير
وخيرها كثير...
صناعاتها بديعة...
وتجارتها سريعة
وحصونها منيعة...
وثمارها يانعة...
وعمارتها رائعة...
ومساجدها ذائعة
وكنائسها واسعة...
حدائقها مريحة...
وساحاتها فسيحة..
أهلها الدر المكنون...
هينون لينون...
رجالها أخيار
نساؤها أحرار
ضيفهم محفوف
ووجههم مألوف...
أسواقهم ممدودة
وقلعتهم مشهودة...
وآثارهم موجودة...
وعاداتهم محمودة...
طعامهم هضيم...
وخيرهم عميم...
نهرهم دفاق...
ونبعهم رقراق...
هوائهم عليل...
وشجرهم ظليل..
لايشكون من علّة...
ولا يخافون من قلّة...
ديدنهم العمل ثم العمل...
دون كلل أو ملل...
فقيرهم موظف...
راتبه مصنّف...
دائم غير مقطوع...
وبعد موته مدفوع...
يعادل خمس ليرات ذهبية...
يصرف بعضه والباقي خبيّة...
أصولهم محفوظة...
برقاع مخطوطة...
كبيرهم يعلوه الوقار...
وصغيرهم ريحانة الدار...
أبرار بالوالدين...
أصحاب علم ودين...
عملهم عبادة...
توارثوه بحكم العادة...
الطرب صنعتهم...
السهر متعتهم...
بيوتهم عامرة...
محبتهم غامرة...
يحبون الغريب...
ويحسبونه قريب...
مكانه صدر الديوان...
وهم للكرم عنوان...
صحبتهم غنيمة...
وسمعتهم كريمة...
نفوسهم عفيفة...
وجوههم أليفة...
وكانوا على ذلك دهور...
حتى جاءهم الويل والثبور
وعظائم الأمور..
في بداية الألفية الثالثة...
وكانت بداية عقده الكارثة...؟
فتغيرت أحوالهم...
وقل ماءهم وزادهم...
وسُرقت اموالهم...
وحُرقت أسواقهم...
وتقطعت فيهم السبل...
وتعطل سوق العمل...
وعمّ الخراب والدمار...
وإشتعلت الأسعار...
وفسد بعض التجار...
وكأنها رجعت حرب الفجّار...
فأُغلقت الدروب...
وكثرت الحروب...
وضاع الحابل بالنابل...
وانتشر البارود والقنابل...
وكثُر القيل والقال...
وفشى قهر الرجال...
عمت الظلمة الأرجاء...
وانقطعت الماء والكهرباء...
وشاع الخطف والتنكيل...
وأصبح حمل الشهباء ثقيل...
تهدمت الدور...
وكثرت القبور...
وتحولت الجنان إلى جحيم..
وطمى الخطب العميم...
وتشتت أهل الشام...
وباتوا تحت سندان اللئام...
وتشتت الأولاد...
وتعرت الأكباد...
وإنقبضت القلوب...
وشاعت العيوب...
وفشت الرذائل...
والبحث عن البدائل...
وتفرقوا في البلاد...
وقلوبهم ظلت بأرض الأجداد...
وابتلوا بالفقر والجوع...
والمسموح والممنوع...
وصبر أهل الشام على البلاء...
كما فعل أجدادهم من الأنبياء...
وصبروا حتى كٓلّ الصبر من صبرهم...
صبروا وصبروا وصابروا....
ووقفوا بصدورهم العارية وثابروا....
وآمنوا أن الحرب صبر ساعة...
وحاربوا قيصر والمجاعة...
وبدأت تلوح بالأفق الآمال...
وأبدع من هاجر بالآعمال...
وأثبتوا أنهم اسياد الرجال
وأعانوا أهلهم بالمال...
وما أن تنفسوا الصعداء...
حتى فشى في البلاد الوباء...
وتوقفت الأسفار
وغلت الاسعار...
ومُنع التجوال...
وتقطعت الأوصال...
وشحت الأدواء...
وتجبر بعض المشافي والأطباء...
وخلت من أهلها الشوارع والأحياء...
فصبر أهل الشهباء والشام على البلاء...
ومرت الأيام والشهور...
وسجين بيته يحسبها دهور...
وفرجها رب العباد...
وفتحت المساجد والكنائس للعباّد...
وللمدارس عاد الأولاد...
ويومها ترخّوه من الأعياد...
وفتحت دوائر الدولة الخدمية
والمؤسسات و الجامعات العلمية...
وظل الحصار سيد الموقف...
والأشغال حالها متوقف...
يكابدون ويعانون...
وأحياناً بالصخر ينحتون...
حتى يأمنّوا كفاف يومهم...
ولا يمدوا بالذل يدهم...
وظلوا على هذا الحال حيناً من الدهر...
حتى حن لأحوالهم الصخر...
وفي ستة خلت من شباط الحزين...
كان موعد الشهباء مع الشدائد والأنين...؟
فتزلزلت الأرض من تحت أقدامهم...
وكانت لحظات لاتحسب من أعمارهم...؟
إنه ابتلاء من نوع جديد...
خشع منه كل جبار عنيد...؟
گأنها الراجفّة
تتبعها الرادفّة...
قلوب يوم إذٍ واجفة...
أبصارها خاشعة.؟
أزفت الآزفة ...
ليس لها من دون الله كاشفة...؟
وكانت قلوب كل أهل الشام
تلهج بالدعاء لله بخير الأنام...
ربنا إكشف عنا العذاب إنا مؤمنون...
ربنا إكشف عنا العذاب إنا مؤمنون...
فتهدم مارُمم بعد الحروب...
وتقطعت من هولها نياط القلوب...
وترك الحلبيون بيوتهم وأرزاقهم..
وساحوا بالساحات والحدائق خوفا من حيطان ديارهم...
مرعبة جداً هذه التغريبة...!
أن الحرّة تصبح في خدرها غريبة...؟؟
وأن تصبح جدران البيوت...
لسكانها العدو اللدود...!!
وأن يصبح أمان الدور...
لسكانها حفر و قبور...
أما والله ليس من رأى كمن سمع...
أما والله ليس من جاع كمن شبع...
صقيع وأمطار وظلمةٌ ودمار...
وموت وفقد ورعب من الأقدار...
ليلٌ بلا نورٍ قد جنّٓ بهمهُ...
حبسٓ الأدلةُ فليسٓ فيها منار...
فهي الحياة فعفةٌ أو منّةٌ...
ثم المماتُ فجنةٌ أو نار.
نعم هكذا كانت ليلة السادس من شباط /2023 /التي خاض غمارها الحلبيون مع العديد من جيرانهم...
ولكن حصتهم منها كانت حصة الليث الهصور.
ولكن...
هل يئسوا
هل إستكانوا
هل ضعفوا...
لا والله...
إستوعبوا الصدمة...
لملموا الجراح المؤلمة
تعالوا على الأزمات...
وامتشقت الهامات...
كيف لا وهم أهل الشام...
فهل بربكم هكذا إبتلاء يقدر على حمله ...
إلا أهل الشام...
نعم قام الحلبيون من تحت أنقاضهم...
لملموا ما استطاعوا من متاعهم...
من تحت أسقف بيوتهم الآيلة للسقوط...
وأدوا الحزن داخلهم وهزموا القنوط...
دفنوا أمواتهم
وعلت أصواتهم...
وقرروا أن يبعثوا من العدم
كما طائر العنقاء من تحت الرمم...
نعم وقف معهم الله وألبسهم حلل الإيمان وتيجان الكرامة وأكاليل الصابرين الأعيان..
وأعانهم أبناءهم في بلاد المهجر
وبما جاد به كف الخيرين المطهر...
فبدأوا بعمارة ماتهدم...
وبترميم ماكان بعد الحرب ترمم...
وباشروا حياتهم عكس الطبيعة...
وتعالوا عن كل الأيادي الوضيعة...
رجعوا لبيوتهم بعد ان اعادوا إعمارها...
وماهي الا شهور حتى عاد لحلب إعتبارها..
لتقول للعالم بشكل عام...
أنا هنا أنا حلب الشآم...
أنا القوية المنيعة...
أنا المؤمنة المطيعة...
أنا لا أركع ،،إلا لله...
وأهل حلب الأباة...
هم الكُماة الحُماة..
هم الصابرون
هم المصابرون...
هم أحفاد إبراهيم الخليل...
هم أحفاد محمد الصادق الأمين...
هم أحفاد أيوب أمام الصابرين...
هم أحفاد عيسى إمام الزاهدين...
حينما تموت الشعوب ويجتثون...
سيظل أهل الشام يبعثون...
فهل بربكم هكذا إبتلاء
وكل الحروب والوباء...
يقدر على حمله إلاأهل الشام...
فأبشروا أبشروا بقادم الأيام...
فوالله لن يضيعكم الله...
فسعيكم مشكور...
وذنبكم مغفور...
وصبركم مأجور
بإذن ....... الله.
بقلم...غزوان بوسطه جي.
#بقلم_غزوان_بوسطةجي.
#قال الراوي ابو يوسف غزوان،،
في مايروي ويسرد عن معشوقته الشهباء.. بكل زمان ومكان...
وأنه بزمن ليس بالبعيد...
كانت حلب الشام...
تعيش بمحبة ووئام...
رزقها وفير
وخيرها كثير...
صناعاتها بديعة...
وتجارتها سريعة
وحصونها منيعة...
وثمارها يانعة...
وعمارتها رائعة...
ومساجدها ذائعة
وكنائسها واسعة...
حدائقها مريحة...
وساحاتها فسيحة..
أهلها الدر المكنون...
هينون لينون...
رجالها أخيار
نساؤها أحرار
ضيفهم محفوف
ووجههم مألوف...
أسواقهم ممدودة
وقلعتهم مشهودة...
وآثارهم موجودة...
وعاداتهم محمودة...
طعامهم هضيم...
وخيرهم عميم...
نهرهم دفاق...
ونبعهم رقراق...
هوائهم عليل...
وشجرهم ظليل..
لايشكون من علّة...
ولا يخافون من قلّة...
ديدنهم العمل ثم العمل...
دون كلل أو ملل...
فقيرهم موظف...
راتبه مصنّف...
دائم غير مقطوع...
وبعد موته مدفوع...
يعادل خمس ليرات ذهبية...
يصرف بعضه والباقي خبيّة...
أصولهم محفوظة...
برقاع مخطوطة...
كبيرهم يعلوه الوقار...
وصغيرهم ريحانة الدار...
أبرار بالوالدين...
أصحاب علم ودين...
عملهم عبادة...
توارثوه بحكم العادة...
الطرب صنعتهم...
السهر متعتهم...
بيوتهم عامرة...
محبتهم غامرة...
يحبون الغريب...
ويحسبونه قريب...
مكانه صدر الديوان...
وهم للكرم عنوان...
صحبتهم غنيمة...
وسمعتهم كريمة...
نفوسهم عفيفة...
وجوههم أليفة...
وكانوا على ذلك دهور...
حتى جاءهم الويل والثبور
وعظائم الأمور..
في بداية الألفية الثالثة...
وكانت بداية عقده الكارثة...؟
فتغيرت أحوالهم...
وقل ماءهم وزادهم...
وسُرقت اموالهم...
وحُرقت أسواقهم...
وتقطعت فيهم السبل...
وتعطل سوق العمل...
وعمّ الخراب والدمار...
وإشتعلت الأسعار...
وفسد بعض التجار...
وكأنها رجعت حرب الفجّار...
فأُغلقت الدروب...
وكثرت الحروب...
وضاع الحابل بالنابل...
وانتشر البارود والقنابل...
وكثُر القيل والقال...
وفشى قهر الرجال...
عمت الظلمة الأرجاء...
وانقطعت الماء والكهرباء...
وشاع الخطف والتنكيل...
وأصبح حمل الشهباء ثقيل...
تهدمت الدور...
وكثرت القبور...
وتحولت الجنان إلى جحيم..
وطمى الخطب العميم...
وتشتت أهل الشام...
وباتوا تحت سندان اللئام...
وتشتت الأولاد...
وتعرت الأكباد...
وإنقبضت القلوب...
وشاعت العيوب...
وفشت الرذائل...
والبحث عن البدائل...
وتفرقوا في البلاد...
وقلوبهم ظلت بأرض الأجداد...
وابتلوا بالفقر والجوع...
والمسموح والممنوع...
وصبر أهل الشام على البلاء...
كما فعل أجدادهم من الأنبياء...
وصبروا حتى كٓلّ الصبر من صبرهم...
صبروا وصبروا وصابروا....
ووقفوا بصدورهم العارية وثابروا....
وآمنوا أن الحرب صبر ساعة...
وحاربوا قيصر والمجاعة...
وبدأت تلوح بالأفق الآمال...
وأبدع من هاجر بالآعمال...
وأثبتوا أنهم اسياد الرجال
وأعانوا أهلهم بالمال...
وما أن تنفسوا الصعداء...
حتى فشى في البلاد الوباء...
وتوقفت الأسفار
وغلت الاسعار...
ومُنع التجوال...
وتقطعت الأوصال...
وشحت الأدواء...
وتجبر بعض المشافي والأطباء...
وخلت من أهلها الشوارع والأحياء...
فصبر أهل الشهباء والشام على البلاء...
ومرت الأيام والشهور...
وسجين بيته يحسبها دهور...
وفرجها رب العباد...
وفتحت المساجد والكنائس للعباّد...
وللمدارس عاد الأولاد...
ويومها ترخّوه من الأعياد...
وفتحت دوائر الدولة الخدمية
والمؤسسات و الجامعات العلمية...
وظل الحصار سيد الموقف...
والأشغال حالها متوقف...
يكابدون ويعانون...
وأحياناً بالصخر ينحتون...
حتى يأمنّوا كفاف يومهم...
ولا يمدوا بالذل يدهم...
وظلوا على هذا الحال حيناً من الدهر...
حتى حن لأحوالهم الصخر...
وفي ستة خلت من شباط الحزين...
كان موعد الشهباء مع الشدائد والأنين...؟
فتزلزلت الأرض من تحت أقدامهم...
وكانت لحظات لاتحسب من أعمارهم...؟
إنه ابتلاء من نوع جديد...
خشع منه كل جبار عنيد...؟
گأنها الراجفّة
تتبعها الرادفّة...
قلوب يوم إذٍ واجفة...
أبصارها خاشعة.؟
أزفت الآزفة ...
ليس لها من دون الله كاشفة...؟
وكانت قلوب كل أهل الشام
تلهج بالدعاء لله بخير الأنام...
ربنا إكشف عنا العذاب إنا مؤمنون...
ربنا إكشف عنا العذاب إنا مؤمنون...
فتهدم مارُمم بعد الحروب...
وتقطعت من هولها نياط القلوب...
وترك الحلبيون بيوتهم وأرزاقهم..
وساحوا بالساحات والحدائق خوفا من حيطان ديارهم...
مرعبة جداً هذه التغريبة...!
أن الحرّة تصبح في خدرها غريبة...؟؟
وأن تصبح جدران البيوت...
لسكانها العدو اللدود...!!
وأن يصبح أمان الدور...
لسكانها حفر و قبور...
أما والله ليس من رأى كمن سمع...
أما والله ليس من جاع كمن شبع...
صقيع وأمطار وظلمةٌ ودمار...
وموت وفقد ورعب من الأقدار...
ليلٌ بلا نورٍ قد جنّٓ بهمهُ...
حبسٓ الأدلةُ فليسٓ فيها منار...
فهي الحياة فعفةٌ أو منّةٌ...
ثم المماتُ فجنةٌ أو نار.
نعم هكذا كانت ليلة السادس من شباط /2023 /التي خاض غمارها الحلبيون مع العديد من جيرانهم...
ولكن حصتهم منها كانت حصة الليث الهصور.
ولكن...
هل يئسوا
هل إستكانوا
هل ضعفوا...
لا والله...
إستوعبوا الصدمة...
لملموا الجراح المؤلمة
تعالوا على الأزمات...
وامتشقت الهامات...
كيف لا وهم أهل الشام...
فهل بربكم هكذا إبتلاء يقدر على حمله ...
إلا أهل الشام...
نعم قام الحلبيون من تحت أنقاضهم...
لملموا ما استطاعوا من متاعهم...
من تحت أسقف بيوتهم الآيلة للسقوط...
وأدوا الحزن داخلهم وهزموا القنوط...
دفنوا أمواتهم
وعلت أصواتهم...
وقرروا أن يبعثوا من العدم
كما طائر العنقاء من تحت الرمم...
نعم وقف معهم الله وألبسهم حلل الإيمان وتيجان الكرامة وأكاليل الصابرين الأعيان..
وأعانهم أبناءهم في بلاد المهجر
وبما جاد به كف الخيرين المطهر...
فبدأوا بعمارة ماتهدم...
وبترميم ماكان بعد الحرب ترمم...
وباشروا حياتهم عكس الطبيعة...
وتعالوا عن كل الأيادي الوضيعة...
رجعوا لبيوتهم بعد ان اعادوا إعمارها...
وماهي الا شهور حتى عاد لحلب إعتبارها..
لتقول للعالم بشكل عام...
أنا هنا أنا حلب الشآم...
أنا القوية المنيعة...
أنا المؤمنة المطيعة...
أنا لا أركع ،،إلا لله...
وأهل حلب الأباة...
هم الكُماة الحُماة..
هم الصابرون
هم المصابرون...
هم أحفاد إبراهيم الخليل...
هم أحفاد محمد الصادق الأمين...
هم أحفاد أيوب أمام الصابرين...
هم أحفاد عيسى إمام الزاهدين...
حينما تموت الشعوب ويجتثون...
سيظل أهل الشام يبعثون...
فهل بربكم هكذا إبتلاء
وكل الحروب والوباء...
يقدر على حمله إلاأهل الشام...
فأبشروا أبشروا بقادم الأيام...
فوالله لن يضيعكم الله...
فسعيكم مشكور...
وذنبكم مغفور...
وصبركم مأجور
بإذن ....... الله.
بقلم...غزوان بوسطه جي.
الاثنين، 14 أغسطس 2023
اقتباسات_من_روائع_الأدب
قلت لكم مرارا
إن الطوابير التي تمر..
في استعراض عيد الفطر والجلاء
(فتهتف النساء في النوافذ انبهارا)
لا تصنع انتصارا.
إن المدافع التي تصطف على الحدود، في الصحارى
لا تطلق النيران.. إلا حين تستدير للوراء.
إن الرصاصة التي ندفع فيها.. ثمن الكسرة والدواء:
لا تقتل الأعداء
لكنها تقتلنا.. إذا رفعنا صوتنا جهارا
تقتلنا، وتقتل الصغارا
#أمل_دنقل
#اقتباسات_من_روائع_الأدب
#Hana
إن الطوابير التي تمر..
في استعراض عيد الفطر والجلاء
(فتهتف النساء في النوافذ انبهارا)
لا تصنع انتصارا.
إن المدافع التي تصطف على الحدود، في الصحارى
لا تطلق النيران.. إلا حين تستدير للوراء.
إن الرصاصة التي ندفع فيها.. ثمن الكسرة والدواء:
لا تقتل الأعداء
لكنها تقتلنا.. إذا رفعنا صوتنا جهارا
تقتلنا، وتقتل الصغارا
#أمل_دنقل
#اقتباسات_من_روائع_الأدب
#Hana
هجرة "غير شرعية" و"سرقة شرعية"! بقلم: المهندس/ محمود صقر
هجرة "غير شرعية" و"سرقة شرعية"!
بقلم: المهندس/ محمود صقر.
13/08/2023
بالأمس غرق قارب يحمل مهاجرين معظمهم أفغان انطلق من الساحل الفرنسي إلى سواحل إنجلترا عبر بحر المانش، وقبله بيومين غرق قارب في البحر المتوسط يحمل مهاجرين من أفريقيا قبالة سواحل إيطاليا قادمين من صفاقس التونسية، ومع تكرار الخبر في نشرات الأخبار خلال ما مضى من سنوات، تحول إلى خبر اعتيادي يتابعه الناس كما يتابعون أي خبر يومي عادي، بينما أمواج بشرية تتلوها أمواج، تستقبلها بطون الأسماك، والأمر بلغ حد اتهام بعض الدول -مثل اليونان- بتعمد إغراق سفن المهاجرين إليها كمحطة عبور.
هذا بخلاف ما يتم التعتيم عليه إعلاميا من تصرفات يومية من جنود حرس الحدود البرية، خاصة في الدول الواقعة على الحدود الفاصلة بين آسيا وأوروبا، وما يمارسونه من جرائم ضد المهاجرين من تقتيل وتعذيب وإطلاق للكلاب البوليسية لتنهش أجسادهم، وفي أخف الحالات تجريد المهاجرين من ثيابهم وأمتعتهم، ثم القذف بهم خلف الأسلاك الشائكة ليعودوا من حيث أتوا.
كل هذا يتم تحت ما تسميه الدول (المتقدمة) "هجرة غير شرعية"، ونفس هذه الدول (المتقدمة جدا)، لا تكف عن الصياح بأعلى صوت بادعاء الدفاع عن حقوق الإنسان، التي لا ينفك عنها حرية التنقل!
حرية التنقل هي "ادعاء" في عالم أصبح فيه المواطن كالفأر في مصيدة الدولة؛ يلزمه جواز سفر للخروج، وتأشيرة سفر للبلد التي سيدخلها، والتأشيرة يلزمها رسوم مدفوعة غير مُستَرجَعَة، وتعبئة استجواب، وتقديم مستندات. وبالمستندات يتم فرز الطلب حسب الدخل والشهادة العلمية وموافقة الجهة المستقبِلة، وأحيانا طلب مقابلة شخصية، وفي النهاية يتم رفضك أو قبولك بدون إبداء أسباب!
وفي عالم يصيح بمناهضة التمييز، تجد أن الورقة المسماة بجواز السفر، والتي لا صلة لها بإنسانيتك ولا درجتك العلمية ولا أعمالك النافعة ولا أي شيء يرتبط بك كإنسان، إلا أنها ترتبط بمحل مولدك الذي لم تختَره ولا حيلة لك فيه، جواز السفر هذا هو الذي يحدد درجتك في حرية التنقل؛ فبحسب الدولة التي ينتمي لها جواز السفر يتم تحديد عدد الدول التي تستطيع دخولها دون الحاجة لإذن دخول مسبق؛ فربما تجد نصابا محترفا، أو حتى مجرما عتيد الإجرام، يمتلك حرية التنقل، بينما أنت الإنسان الطيب الأمين العطوف الحالم برؤية العالَم، أو المجتهد لتحقيق حياة أفضل، بسبب أنك تنتمي بحكم المولد لدولة من العالم الثالث، مكتوب عليك أن تظل محبوسا خلف الأسوار، وإن حاولتَ الفكاك، أكلتك الأسماك، أو استقبلتك كلاب الحراسة خلف الأسلاك.
والذي يحدد مشروعية الفعل من عدمه، هو من يملك القوة والسلطة؛ فالدول الكبرى حددت أن هجرة الضعفاء والفقراء والمضطهدين الذين انقطعت بهم سبل العيش الكريم في أوطانهم غير مشروعة، بينما سرقة الدول الكبرى لمقدرات تلك الشعوب، ونهبها المستمر لها، ومساندة الحكام الموالين للغرب، ودعم ديكتاتوريتهم وفسادهم، ومناهضة تقدم تلك الدول، واحتكار العلوم والتكنولوجيا والمخترعات، وحظر تداولها إلا على سبيل الاستهلاك، وتأجيج الحروب، وتزويد أطراف النزاع بالسلاح، فضلا عن إنفاق المليارات للترويج للشذوذ والانحلال.. كل هذا تعتبره أفعالا مشروعة!
عجيب أن نعيش في عالَم يدعي التحضر، وفي الوقت ذاته يُضفي على أعماله الإجرامية صفة "الشرعية"، بينما الضعفاء المنهوبون والمضطهدون الذين يحاولون الانتقال فقط من مكان إلى مكان في أرض الله الواسعة، يكون فعلهم هذا "هجرة غير شرعية"!
بقلم: المهندس/ محمود صقر.
13/08/2023
بالأمس غرق قارب يحمل مهاجرين معظمهم أفغان انطلق من الساحل الفرنسي إلى سواحل إنجلترا عبر بحر المانش، وقبله بيومين غرق قارب في البحر المتوسط يحمل مهاجرين من أفريقيا قبالة سواحل إيطاليا قادمين من صفاقس التونسية، ومع تكرار الخبر في نشرات الأخبار خلال ما مضى من سنوات، تحول إلى خبر اعتيادي يتابعه الناس كما يتابعون أي خبر يومي عادي، بينما أمواج بشرية تتلوها أمواج، تستقبلها بطون الأسماك، والأمر بلغ حد اتهام بعض الدول -مثل اليونان- بتعمد إغراق سفن المهاجرين إليها كمحطة عبور.
هذا بخلاف ما يتم التعتيم عليه إعلاميا من تصرفات يومية من جنود حرس الحدود البرية، خاصة في الدول الواقعة على الحدود الفاصلة بين آسيا وأوروبا، وما يمارسونه من جرائم ضد المهاجرين من تقتيل وتعذيب وإطلاق للكلاب البوليسية لتنهش أجسادهم، وفي أخف الحالات تجريد المهاجرين من ثيابهم وأمتعتهم، ثم القذف بهم خلف الأسلاك الشائكة ليعودوا من حيث أتوا.
كل هذا يتم تحت ما تسميه الدول (المتقدمة) "هجرة غير شرعية"، ونفس هذه الدول (المتقدمة جدا)، لا تكف عن الصياح بأعلى صوت بادعاء الدفاع عن حقوق الإنسان، التي لا ينفك عنها حرية التنقل!
حرية التنقل هي "ادعاء" في عالم أصبح فيه المواطن كالفأر في مصيدة الدولة؛ يلزمه جواز سفر للخروج، وتأشيرة سفر للبلد التي سيدخلها، والتأشيرة يلزمها رسوم مدفوعة غير مُستَرجَعَة، وتعبئة استجواب، وتقديم مستندات. وبالمستندات يتم فرز الطلب حسب الدخل والشهادة العلمية وموافقة الجهة المستقبِلة، وأحيانا طلب مقابلة شخصية، وفي النهاية يتم رفضك أو قبولك بدون إبداء أسباب!
وفي عالم يصيح بمناهضة التمييز، تجد أن الورقة المسماة بجواز السفر، والتي لا صلة لها بإنسانيتك ولا درجتك العلمية ولا أعمالك النافعة ولا أي شيء يرتبط بك كإنسان، إلا أنها ترتبط بمحل مولدك الذي لم تختَره ولا حيلة لك فيه، جواز السفر هذا هو الذي يحدد درجتك في حرية التنقل؛ فبحسب الدولة التي ينتمي لها جواز السفر يتم تحديد عدد الدول التي تستطيع دخولها دون الحاجة لإذن دخول مسبق؛ فربما تجد نصابا محترفا، أو حتى مجرما عتيد الإجرام، يمتلك حرية التنقل، بينما أنت الإنسان الطيب الأمين العطوف الحالم برؤية العالَم، أو المجتهد لتحقيق حياة أفضل، بسبب أنك تنتمي بحكم المولد لدولة من العالم الثالث، مكتوب عليك أن تظل محبوسا خلف الأسوار، وإن حاولتَ الفكاك، أكلتك الأسماك، أو استقبلتك كلاب الحراسة خلف الأسلاك.
والذي يحدد مشروعية الفعل من عدمه، هو من يملك القوة والسلطة؛ فالدول الكبرى حددت أن هجرة الضعفاء والفقراء والمضطهدين الذين انقطعت بهم سبل العيش الكريم في أوطانهم غير مشروعة، بينما سرقة الدول الكبرى لمقدرات تلك الشعوب، ونهبها المستمر لها، ومساندة الحكام الموالين للغرب، ودعم ديكتاتوريتهم وفسادهم، ومناهضة تقدم تلك الدول، واحتكار العلوم والتكنولوجيا والمخترعات، وحظر تداولها إلا على سبيل الاستهلاك، وتأجيج الحروب، وتزويد أطراف النزاع بالسلاح، فضلا عن إنفاق المليارات للترويج للشذوذ والانحلال.. كل هذا تعتبره أفعالا مشروعة!
عجيب أن نعيش في عالَم يدعي التحضر، وفي الوقت ذاته يُضفي على أعماله الإجرامية صفة "الشرعية"، بينما الضعفاء المنهوبون والمضطهدون الذين يحاولون الانتقال فقط من مكان إلى مكان في أرض الله الواسعة، يكون فعلهم هذا "هجرة غير شرعية"!
السبت، 12 أغسطس 2023
ماذا تعلم عن جمال عبد الناصر
*⁉️ ماذا تعلم عن جمال عبد الناصر ... الماسوني برتبه متدنيه جدا جدا ...؟؟؟؟؟*
👈🏾 من كتابات 👇🏽 :
*د. مصطفى محمود : (يرحمه الله)*
جمال عبد الناصر أشهر مسدس صوت في التاريخ ،
ويبقي الإنجاز الوحيد اللي عمله انه مات :
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 48 (ﺍﻟﻔﺎﻟﻮﺟﻪ)
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 54
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 56
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 67
* ﻭﺭﻃﻨﺎ في ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻴﻤﻦ
* ﺿﻴﻊ ﺳﻴﻨﺎﺀ
* ﺣﺒﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺠﻴﺐ ﻻﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻧﺮﺟﻊ ﻟﻠﺜﻜﻨﺎﺕ ﻭﻧﺴﻠﻢ ﺍﻟﺴﻠﻄﻪ ﻟﻠﻤﺪﻧﻴﻴﻦ
*ألغى ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﻴﻪ ﻭﺃﻟﻐﻰ الأحزاب ﻭﺩﻣﺮ ﺩﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺎﺳﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ،
ﻭﺗﻤﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﺴﻠﻔﻪ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﻪ
* ﺿﻴﻊ ﺍﻟﻐﻄﺎﺀ ﺍﻟﺬﻫﺒﻰ ﻟﻠﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻭﺿﻴﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ
* اﻫدﺭ %85 ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻠﻜﻰ ﻟﻤﻠﻚ ﻣﺼﺮ
* ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻳﺮﻛﺐ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﻩ ﺍﻭ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﻪ ﻻﻯ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺄﺷﻴﺮﻩ ﻣﺴﺒﻘﻪ , ﺍﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻓﺌﻪ ﺩﻧﻴﺎ
* ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﻪ في ﻣﺼﺮ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﻩ ﻋﺸﺎﻥ تُفَصِّل ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﺰﺍﺟﻪ
* ﺍﺳﺘﻠﻢ ﻣﺼﺮ ﻭهي ﺩﺍﺋﻨﻪ ﻟﺪﻭﻝ ﻋﻈﻤﻰ ،
ﻭﺳﻠﻤﻬﺎ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﻣﺪﺍﻧﻪ ﻟﺮﻋﺎﻉ ﺍﻻﻣﻢ
* ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻰ ﻭﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻰ ﻛﺄﺟﻴﺮ , ﺍﺻبح المواطن المصري يعمل ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻔﺎه
* ﺧﺮﻳﺠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻫﻼﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﺘﺮﻑ ﺑﺸهادﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺍﻭﻝ 50 ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
* ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﺎﻳﻨﻴﻪ ﻭﺍﻟﻌﺮﺿﺤﻠﺠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺤﻼﻗﻴﻴﻦ ﻭﻋﺎﻣﻪ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻳَﺼِﻠﻮﻥ الى أعلىﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺑﻤﺠﻬﻮﺩﻫﻢ ﻭﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺤﺴﻮﺑﻴﻪ
* ﺍﺳﺲ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﺎﺳﺪ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻋﻬﺪه ﻟﻤﻦ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻻﻣﺎﻧﻪ
🙆♂️ *ﺳﻴﺸﻬﺪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺃﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ : قد ﺗَﺴَﻠَّﻢ ﻣﺼﺮ تحتوي على ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ،*
*ﻭﻳﻘﻊ ﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ ﺗﺤﺖ ﺇﺩﺍﺭﺗﻬﺎ*
👈🏾 *ﻭﺳﻠﻤﻬﺎ ﻟﻤﻦ ﺑﻌﺪه ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻏﺰﺓ*
*ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺛﻠﺚ ﻣﺼﺮ (ﺳﻴﻨﺎﺀ)*
ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻧﻐﻮ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﺭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻻﻃﻠﺴﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟعربي ،
ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻬﺘﻒ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ﻛﻞ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﻣﺼﺮﻱ :
ﺍﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻚ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ .
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺨﺪﻭﻉ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻦ ﻃﻔﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﺭﻱ ،
ﻭﻣﻦ ﻛﺮﺑﺎﺝ ﺍﻟﻤﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ،
ﻭﻣﻦ ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ،
ﻭﻣﻦ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ،
ﻭﻣﻦ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ،
ﻭﺳﺎﺩ ﻣﻨﺎﺥ ﻻ ﻳﺰﺩﻫﺮ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﻓﻖ ،
ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﺀ ،
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺗﺪﻫﻮﺭﺕ ﺍﻟﻘﻴﻢ ،
ﻭﻫﺒﻂ ﺍﻻﻧﺘﺎﺝ ،
ﻭﺍﺭﺗﻔﻊ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻐﻮﻏﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﺊ .
ﻭﻋﺎﺵ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺿﺠﺔ ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﺎﺭﻏﺔ ،
ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺩﻋﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﺧﺎﺋﺒﺔ ،
ﺛﻢ ﺃﻓﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺗﻘﺴﻢ ﺍﻟﻈﻬﺮ ،
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ،
ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﻗﺘﻴﻞ ﺗﺤﺖ ﺭﻣﺎﻝ ﺳﻴﻨﺎﺀ ،
ﻭﻋﺘﺎﺩ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﺗﺤﻮﻝ ﺇلى ﺧﺮﺩﺓ ،
ﻭﺿﺎعت مصر ﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ وضاعت الامه
……………………………
د. ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﻤﻮﺩ
👈🏾 من كتابات 👇🏽 :
*د. مصطفى محمود : (يرحمه الله)*
جمال عبد الناصر أشهر مسدس صوت في التاريخ ،
ويبقي الإنجاز الوحيد اللي عمله انه مات :
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 48 (ﺍﻟﻔﺎﻟﻮﺟﻪ)
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 54
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 56
* ﺍﺗﻬﺰﻡ عام 67
* ﻭﺭﻃﻨﺎ في ﺣﺮﺏ ﺍﻟﻴﻤﻦ
* ﺿﻴﻊ ﺳﻴﻨﺎﺀ
* ﺣﺒﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﺠﻴﺐ ﻻﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻧﺮﺟﻊ ﻟﻠﺜﻜﻨﺎﺕ ﻭﻧﺴﻠﻢ ﺍﻟﺴﻠﻄﻪ ﻟﻠﻤﺪﻧﻴﻴﻦ
*ألغى ﺍﻟﻤﺠﺎﻟﺲ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑﻴﻪ ﻭﺃﻟﻐﻰ الأحزاب ﻭﺩﻣﺮ ﺩﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻃﻴﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺎﺳﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ،
ﻭﺗﻤﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﻣﺠﺮﺩ ﺍﻟﺴﻠﻔﻪ ﺍﻟﺒﻨﻜﻴﻪ
* ﺿﻴﻊ ﺍﻟﻐﻄﺎﺀ ﺍﻟﺬﻫﺒﻰ ﻟﻠﺠﻨﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻭﺿﻴﻊ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ
* اﻫدﺭ %85 ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺽ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﺎﺝ ﺍﻟﻤﻠﻜﻰ ﻟﻤﻠﻚ ﻣﺼﺮ
* ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻳﺮﻛﺐ ﺍﻟﻄﺎﺋﺮﻩ ﺍﻭ ﺍﻟﺴﻔﻴﻨﻪ ﻻﻯ ﻣﻜﺎﻥ ﺑﺎﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﺄﺷﻴﺮﻩ ﻣﺴﺒﻘﻪ , ﺍﺻﺒﺢ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻓﺌﻪ ﺩﻧﻴﺎ
* ﺷﻜﻞ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﻪ ﺍﻟﺪﺳﺘﻮﺭﻳﻪ في ﻣﺼﺮ ﻷﻭﻝ ﻣﺮﻩ ﻋﺸﺎﻥ تُفَصِّل ﺍﻟﻘﻮﺍﻧﻴﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﺰﺍﺟﻪ
* ﺍﺳﺘﻠﻢ ﻣﺼﺮ ﻭهي ﺩﺍﺋﻨﻪ ﻟﺪﻭﻝ ﻋﻈﻤﻰ ،
ﻭﺳﻠﻤﻬﺎ ﺧﺮﺍﺑﻪ ﻣﺪﺍﻧﻪ ﻟﺮﻋﺎﻉ ﺍﻻﻣﻢ
* ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻤﺼﺮﻯ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﻻﻳﻄﺎﻟﻰ ﻭﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻰ ﻛﺄﺟﻴﺮ , ﺍﺻبح المواطن المصري يعمل ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺤﻔﺎه
* ﺧﺮﻳﺠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻫﻼﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﺘﺮﻑ ﺑﺸهادﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺟﺎﻣﻌﺎﺕ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺍﻭﻝ 50 ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ
* ﺑﻌﺪ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺠﻨﺎﻳﻨﻴﻪ ﻭﺍﻟﻌﺮﺿﺤﻠﺠﻴﻪ ﻭﺍﻟﺤﻼﻗﻴﻴﻦ ﻭﻋﺎﻣﻪ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻳَﺼِﻠﻮﻥ الى أعلىﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺑﻤﺠﻬﻮﺩﻫﻢ ﻭﻋﻠﻤﻬﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺤﺴﻮﺑﻴﻪ
* ﺍﺳﺲ ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﺎﺳﺪ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻋﻬﺪه ﻟﻤﻦ ﻟﻬﻢ ﺍﻟﻮﻻﺀ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻻﻣﺎﻧﻪ
🙆♂️ *ﺳﻴﺸﻬﺪ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺃﻥ ﻋﺒﺪﺍﻟﻨﺎﺻﺮ : قد ﺗَﺴَﻠَّﻢ ﻣﺼﺮ تحتوي على ﻣﺼﺮ ﻭﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ،*
*ﻭﻳﻘﻊ ﻗﻄﺎﻉ ﻏﺰﺓ ﺗﺤﺖ ﺇﺩﺍﺭﺗﻬﺎ*
👈🏾 *ﻭﺳﻠﻤﻬﺎ ﻟﻤﻦ ﺑﻌﺪه ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻏﺰﺓ*
*ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺛﻠﺚ ﻣﺼﺮ (ﺳﻴﻨﺎﺀ)*
ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺎﺭﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻮﻧﻐﻮ ﻭﺍﻟﻴﻤﻦ ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﺭﺍﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺔ ﻭﺍﻻﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﻴﻂ ﺍﻻﻃﻠﺴﻲ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺨﻠﻴﺞ ﺍﻟعربي ،
ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻬﺘﻒ ﻣﺨﺎﻃﺒﺎ ﻛﻞ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﻣﺼﺮﻱ :
ﺍﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻚ ﻳﺎ ﺃﺧﻲ .
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﺨﺪﻭﻉ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻴﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻦ ﻃﻔﺢ ﺍﻟﻤﺠﺎﺭﻱ ،
ﻭﻣﻦ ﻛﺮﺑﺎﺝ ﺍﻟﻤﺨﺎﺑﺮﺍﺕ ،
ﻭﻣﻦ ﺧﻮﻑ ﺍﻟﻤﻌﺘﻘﻼﺕ ،
ﻭﻣﻦ ﺳﻴﻒ ﺍﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ،
ﻭﻣﻦ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﻤﺒﺎﺣﺚ ،
ﻭﺳﺎﺩ ﻣﻨﺎﺥ ﻻ ﻳﺰﺩﻫﺮ ﻓﻴﻪ ﺇﻻ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﻓﻖ ،
ﻭﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﺸﻌﺎﺭ ﻫﻮ ﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻮﻻﺀ ،
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻜﻔﺎﺀﺓ ﻭﺗﺪﻫﻮﺭﺕ ﺍﻟﻘﻴﻢ ،
ﻭﻫﺒﻂ ﺍﻻﻧﺘﺎﺝ ،
ﻭﺍﺭﺗﻔﻊ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﻐﻮﻏﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﺊ .
ﻭﻋﺎﺵ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺿﺠﺔ ﺍﻋﻼﻣﻴﺔ ﻓﺎﺭﻏﺔ ،
ﻭﻣﺸﺎﺭﻳﻊ ﺩﻋﺎﺋﻴﺔ ﻭﺍﺷﺘﺮﺍﻛﻴﺔ ﺧﺎﺋﺒﺔ ،
ﺛﻢ ﺃﻓﺎﻕ ﻋﻠﻰ ﻫﺰﻳﻤﺔ ﺗﻘﺴﻢ ﺍﻟﻈﻬﺮ ،
ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻧﻬﻴﺎﺭ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻱ ،
ﻭﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﻗﺘﻴﻞ ﺗﺤﺖ ﺭﻣﺎﻝ ﺳﻴﻨﺎﺀ ،
ﻭﻋﺘﺎﺩ ﻋﺴﻜﺮﻱ ﺗﺤﻮﻝ ﺇلى ﺧﺮﺩﺓ ،
ﻭﺿﺎعت مصر ﻭﺿﺎﻉ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ وضاعت الامه
……………………………
د. ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻣﺤﻤﻮﺩ
الجمعة، 21 يوليو 2023
الحكمة في التعامل مع إمرأة هذا العصر:
أفضل ماتكون المساواه بين المرأه والرجل في الحقوق أكثر منها في الواجبات فتمكين المرأة يكون في إكرامها في تعليمها مهارات الحياه والتواصل دون المساس بأنوثتها و دون الإستماع إلى الإعلانات التي تشككها بجمالها وأن ترفض كل تبديل لخلق الله إلا ماكان عيبا كالتشوهات الخلقيه والقباحه المنفره
أرشدوها أن ترفض التحرش بإسم الإعجاب وأن تحتشم في ملبسها حتى تخفف من تعرضها للتحرش
اجعلوها تميز بين صيغ الحب العفيفه وصيغ الإغراء الرخيصه التي تودي إلى الانحلال الأخلاقي وتعرّض سمعتها إلى التخريش والإبتذال
مكّنوها من التعرف على المكنونات السلوكية التي أمر بها دينها والعادات الأصيله التي تتحلى بها عائلتها والتقاليد الطيبه المتوارثه عن مجتمعها
شجعوا المرأه على العلم والثقافه ومكنوها من أن تتولى وظيفه كريمه تفيدها في الحياه وتفيد أولادها بحيث تقوم بالإعتناء بزوجها وأولادها ويتبقى لها الوقت الكافي لرعايتهم وتوجيههم
أمنحوها الثقه والإعتماد على النفس مع الإشراف والمتابعه في مرحلة مراهقتها والتخفيف من ذلك بشكل تدريجي بعد تشجيعها ومديحها كلما قامت بعمل متقن..
ادعموا طموحها ومواهبها ومكنوها من الذود عن نفسها ووضع الحدود التي تجنبها الإنحراف مع الآخر سواء كان ذكراً أو أنثى وعلموها كيف تحافظ على سمعتها وكرامتها وكيف تتطور في رقيها وذكائها واكتشفوا مواهبها ومواطن البراعه في شخصيتها
أحسنوا إليها وأكرموها لتنضج إمرأة سويه يهمها أهلها وبيتها وبيئتها ومجتمعها...
د.محمد لطفي
أرشدوها أن ترفض التحرش بإسم الإعجاب وأن تحتشم في ملبسها حتى تخفف من تعرضها للتحرش
اجعلوها تميز بين صيغ الحب العفيفه وصيغ الإغراء الرخيصه التي تودي إلى الانحلال الأخلاقي وتعرّض سمعتها إلى التخريش والإبتذال
مكّنوها من التعرف على المكنونات السلوكية التي أمر بها دينها والعادات الأصيله التي تتحلى بها عائلتها والتقاليد الطيبه المتوارثه عن مجتمعها
شجعوا المرأه على العلم والثقافه ومكنوها من أن تتولى وظيفه كريمه تفيدها في الحياه وتفيد أولادها بحيث تقوم بالإعتناء بزوجها وأولادها ويتبقى لها الوقت الكافي لرعايتهم وتوجيههم
أمنحوها الثقه والإعتماد على النفس مع الإشراف والمتابعه في مرحلة مراهقتها والتخفيف من ذلك بشكل تدريجي بعد تشجيعها ومديحها كلما قامت بعمل متقن..
ادعموا طموحها ومواهبها ومكنوها من الذود عن نفسها ووضع الحدود التي تجنبها الإنحراف مع الآخر سواء كان ذكراً أو أنثى وعلموها كيف تحافظ على سمعتها وكرامتها وكيف تتطور في رقيها وذكائها واكتشفوا مواهبها ومواطن البراعه في شخصيتها
أحسنوا إليها وأكرموها لتنضج إمرأة سويه يهمها أهلها وبيتها وبيئتها ومجتمعها...
د.محمد لطفي
الجمعة، 26 مايو 2023
*تحرير العالم من الأوربيين*
*تحرير العالم من الأوربيين
نوصي بقراءته بتمعن ونشره وحفظه في مذكراتكم
عن الكاتب 📝 عبدالعليم شداد
*-الأوربيون شعب يتكون من عدد من الإثنيات العرقية المختلفة، ووفقا لدراسة ألمانية نشرت في العام 2002 يبلغ مجموع هذه الإثنيات نحو 87 إثنية أو شعب, منها عدد 33 هي إثنيات كبيرة وتشكل الغالبية في بلدانها ومن أهمها: (الروس, الألمان, الفرنسيين, الإنجليز, الإيطاليين, الأوكرانيين, الأسبان والبرتغال
-للأوربيين صفة مميزة اتصفوا بها منذ قديم الزمان وتميزوا بها عن بقية شعوب العالم وهي:
*(القسوة الشديدة) لدرجة جعلت التعذيب والقتل عندهم نوعا من التسلية:*
١-فحلبة الموت الرومانية (الكولسيوم) في وسط روما كانت هي مصدر التسلية والترفيه لكل المجتمع رجالا ونساء وأطفالا، فالأسرة بكاملها كانت تحضر إليها لمشاهدة الأسود المفترسة التي يتم تجويعها ثم إطلاقها على الأسرى الذين يتم إدخالهم إلى الحلبة مع زوجاتهم وأطفالهم فتلتهمهم الأسود الجائعة وتقطعهم إربا وسط ضحكات واستمتاع الحضور.
٢-كما كانوا يجبرون أسراهم على أن يتقاتلوا فيما بينهم فيجبر الصديق على قتل صديق
٣-وكانت مسابقات المبارزة التي تنتهي بالموت هي اللعبة الأكثر شعبية لدى الجماهير الأوروبية الرومانية القديمة.
*٤-ولهذا نجد أن الحروب التي يقتل فيها الملايين كانت أمرا متكرر الحدوث بينهم.*
٥-مثال تلك الحروب الأوربية حرب الثلاثين عاما التي قتل فيها ما يزيد عن الأحد عشر مليون شخص ونقص فيها سكان ألمانيا من عشرين مليونا إلى ثلاثة عشر مليون، ونتج عن ذلك نقص كبير في عدد الرجال فجعلوا تعدد الزوجات إجباريا.
٦-وفي حروب نابليون قتل أكثر من ستة ملايين إنسان.
٧-وفي حرب السنوات السبع بين بريطانيا وفرنسا قتل ما يزيد عن الأربعة عشر مليون إنسان.
٨-وفي الحرب الأهلية الروسية قتل ما يزيد عن التسعة ملايين.
٩-وفي حروب فرنسا الدينية قتل نحو أربعة ملايين.
١٠-وفي الحرب العالمية الأولى التي بدأت بين النمسا وصربيا قتل ما يزيد عن العشرين مليون إنسان.
١١-وفي الحرب العالمية الثانية التي بدأت باجتياح ألمانيا لبولندا قتل نحو خمسة وثمانين مليون إنسان.
*-والحروب والمجازر الأوربية أكبر من أن تحصى في هذه المقالة، وكلها حروب ومجازر دموية مروعة يتم القتل والتعذيب فيها بوسائل رهيبة لا تخطر على بال، مثال ذلك:*
- التمشيط بأمشاط الحديد, واستخدام النشر بالمنشار, وسحق العظام بآلات ضاغطة، واستخدام الأسياخ المحمية على النار، وتمزيق الأرجل، وفسخ الفك، والتابوت الحديدي، وكرسي محاكم التفتيش الذي يحتوي على مسامير في كل نقطة منه.
*-وعندما خرج الأوربيون بقسوتهم هذه إلى العالم أحدثوا دمارا وخرابا هائلا للبشرية.*
١-فعندما اتجهوا غربا إلى أمريكا مسحوا سكانها من على وجه الأرض مستخدمين أبشع الوسائل التي لا تخطر على عقل بشر.
-ومن ذلك أنهم كانوا يقدمون مئات البطاطين الملوثة بجراثيم الجدري والسل والكوليرا كهدايا للسكان الأصليين لتحصدهم دون أدني جهد وقد قتلوا بذلك الملايين من السكان الأصليين خلال عقود قليلة.
-كما عملوا جوائز مالية لمن يأتي برأس أحد السكان الأصليين من الرجال أو النساء أو الأطفال مما
جعل الصيادين ينتشرون في أرجاء القارة الأمريكية يجلبون الرؤوس بأعداد هائلة، ثم اقتصر الأمر على فروة الرأس ليسهل عليهم الحمل.
*- وقد اصبح الكثير من الصيادين يفتخرون بأن أحذيتهم مصنوعة من جلود البشر.*
- وقد تطور الأمر وأصبحت هناك حفلات للسلخ والتمثيل يحضرها كبار المسؤولين الأوربيين.
*- فأبادوا أكثر من مئة مليون من السكان الأصليين في أمريكا, والنتيجة تغيير كامل لسكان أمريكا ليحل محلهم الأوربيون.*
*- فكل دول أمريكا الشمالية والجنوبية اليوم يملكها الأوربيون بإثنياتهم المختلفة:*
-فالبرازيليون هم برتغال وأسبان.
-والأرجنتينيون هم أسبان وإيطاليون.
- ونجد أن معظم سكان أمريكا الجنوبية هم أسبان إضافة للإثنيات الأوربية الأخرى خاصة في تشيلي, الأورغواي, كولومبيا, فنزويلا، وغيرها.
*٢-وعندما اتجه الأوربيون نحو أفريقيا حولوا (الرق) إلى تجارة مثل (تجارة الماشية)، فقد كانت الحكومات الأوروبية هي التي تحتكر تجارته، وتضع القواعد المنظمة لهذه التجارة، وكانت أسهم شركات تجارة العبيد هي الأعلى ربحا, وبعد تحرير تلك التجارة والسماح للشركات الخاصة بالعمل في هذا المجال أصبحت تلك الشركات تصدر كميات مهولة من الأفارقة إلى الدول الأوربية ومستعمراتها في كل أنحاء العالم.*
-فالشركات الفرنسية لوحدها كانت ترسل ما لا يقل عن المئة ألف أفريقي سنويا إلى المناطق التابعة لفرنسا في أمريكا.
- أضف إلى ذلك الشركات الأسبانية والإنجليزية والتجار الإيطاليين والألمان والبرتغال وغيرهم, ويقدر عدد الأفارقة الذين تم إرسالهم إلى الأميركتين بالملايين, وكل ذلك كان عملا مقبولا تصدر له الحكومات الأوربية التصاريح اللازمة ويستثمر فيه الشعب أمواله من خلال شرائه لأسهم هذه الشركات.
*ما سبق هو ما فعله الأوربيون في أمريكا وأفريقيا.*
*٣-أما في آسيا فقد فعلوا شيئا عجيبا فقد كانت الحكومات الأوربية تتاجر في المخدرات !!* فقد صدرت بريطانيا أول شحنة من المخدرات إلى الصين في العام 1781 وبعد أن بدأت مشاكل الإدمان تظهر على الشعب الصيني أصدر إمبراطور الصين أول مرسوم بتحريم استيراد المخدرات فأرسلت بريطانيا وفرنسا سفنهما وجنودهما إلى الصين لإجبارها على فتح أبوابها لتجارة المخدرات بالقوة,
و استطاعوا أن يهزموا الصين ودخلوا بكين ومن ثم أجبروها على توقيع اتفاقية (تيان جين) في عام1858 بين الصين والأوربيين ممثلين في كل من (بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة وروسيا) وفي هذه الاتفاقية تم تحديد الأفيون بصفة خاصة من بين البضائع المسموح باستيرادها, كما تم إلزامها في هذه الاتفاقية بالسماح بنشر المسيحية في الصين, وكان من ثمار هذه الاتفاقية أن ارتفع عدد المدمنين في الصين من مليونا عام 1850م ليصل إلى مليونين سنة 1878م, واستمر العمل بهذه الاتفاقية حتى العام 1911.
*-إن ما سبق ذكره يمثل عرضا موجزا لطبيعة بشرية تأصلت فيها القسوة بأبشع صورها لم تنجح في تغييرها المدنية والتحضر، فالذي يعف أن يفعله الإنسان الجاهل المتخلف يفعله الأوربي المتحضر,*
٤-ففي التاريخ المعاصر شهدنا مجازر البوسنة التي قتل فيها نحو 300 ألف مسلم واغتصبت فيها نحو 60 ألف امرأة وطفلة مسلمة، وهجّر نحو مليون ونصف مسلم, و استمرت المجازر لنحو 4 سنوات هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر، وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية, و وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال، وعذبوهم وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية,
*ولعل أبشع ما حدث كان هو مجزرة (سربرنتيشا) الشهيرة التي حاصرها الصرب لمدة سنتين ولما لم يستطيعوا أن يدخلوها بالرغم من تجويعها طلبوا من أهلها تسليم أسلحتهم مقابل الأمان، وبعد أن سلموا أسلحتهم انقضوا عليهم وعزلوا الذكور عن الإناث، وجمعوا 12,000 من الذكور( صبياناً ورجالاً) فذبحوهم جميعاً طعنا بالسكاكين، ومثلوا بهم أبشع تمثيل، وذلك في مرأى من القوات الهولندية المسؤولة من حماية المدينة.*
*٥-ومن أبشع ما قام به الأوربيون قبل سنوات ما حدث في العراق من تعذيب بشع قامت به القوات الأمريكية* (80% من الأمريكان في الأصل هم إنجليز وإيرلنديين وألمان) فقد تفجرت الفضيحة في العام 2004 فقد قاموا بعمليات قتل واغتصاب وانتهاكات رهيبة في سجن أبوغريب، حيث تمت عمليات اغتصاب منظمة للنساء، وهتك لأعراض الرجال، إضافة إلى استخدام الكهرباء والكلاب وكافة وسائل التعذيب، فقد مارس الجنود الأميركيون 13 طريقة في تعذيب السجناء العراقيين تبدأ من الصفع على الوجه والضرب، وتنتهي بالاعتداء الجنسي، واللواط، وترك السجناء والسجينات عرايا لعدة أيام، وإجبار المعتقلين العرايا الرجال على ارتداء ملابس داخلية نسائية، والضغط على السجناء لإجبارهم على ممارسة أفعال جنسية شاذة وتصويرها بالفيديو، كما كانوا يجبرون السجناء العرايا على التكدس فوق بعضهم البعض.
*-لقد كانت ثمرة الحروب الأوربية خارج أوروبا أن أصبحوا (هم العالم), وذلك بامتلاكهم لمعظم الأراضي اليابسة في العالم, فهم اليوم يملكون أمريكا الشمالية والجنوبية بعدما أبادوا سكانها الأصليين, ويملكون أستراليا بعد إبادة سكانها كذلك, ويملكون شمال قارة آسيا بكامله، حيث تمتد روسيا من شرق أوروبا لتلتقي مع أمريكا (ما لا يعرفه الناس أن المسافة بين أمريكا وروسيا أقل من أربع كيلومترات),*
-فالإنجليز الذين يحكمون بريطانيا يملكون 16 دولة أخرى، بالرغم من أنها مسجلة كدول ذات سيادة، ولكنها مع ذلك تقع تحت سيادة التاج البريطاني، وتسمى أقاليم ما وراء البحار البريطانية، أشهرها كندا وأستراليا وجامايكا.
-كما أن للفرنسيين أراضي شاسعة حول العالم تشكل ١٣ اقليما موزعة في قارات العالم المختلفة، وتسمى أقاليم ما وراء البحار الفرنسية.
-ولك أن تعلم أن دولة صغيرة، وشعب صغير مثل الدنمارك أصبح يمتلك مناطق خارج أوروبا أكبر من دولته بعشرات المرات، مثل غرينلاند، وجزر الفاو.
*-وبذلك أصبح الأوربيون يملكون مساحات هائلة تفوق حاجتهم بأضعاف كثيرة, معظمها من أغنى المناطق في العالم، وبذلك فهم يمتلكون كميات مهولة من الثروات التي لا تنضب, وحققوا مقدارا من الرفاهية غير مسبوق على مدار التاريخ؛ بسيطرتهم على العالم.*
*-وما زالوا يعملون على إكمال سيطرتهم على العالم، من خلال إنشائهم لأكبر حزب سياسي لا ديني في العالم:* (منظمة البناؤون الأحرار) التي ينتمي إليها الكثير من قادة دول العالم، وكبار رجال المال والأعمال، والإعلام فيه.
-كل هذا الانتشار الرهيب نتج عنه استلاب كامل لعقولنا, فعندما ينظر أحدنا للناس في أوروبا أو أمريكا أو آسيا أو أستراليا، ويجدهم يلبسون نفس اللبس، ويأكلون نفس الأكل، ويلعبون نفس اللعبة: يظن أن عليه أن يفعل مثلهم؛ باعتبار أن هذا ما يفعله كل العالم، ولا يعلم أنهم (نفس الناس) الذين يحملون نفس الثقافة في كل هذه القارات.
*-فأصبحت عقولنا أسيرة لهم, نجري خلفهم، ونحتمي بهم من بعضهم, هم يستغلوننا عندما يتنافسون فيما بينهم، أو تختلف وجهات نظرهم في قضايا تخصهم، فيضغطون على بعضهم بدعم هذا أو ذاك.*
-فنحن في أمس الحاجة لأن نحرر عقولنا التي أصبحت لا تسمع ولا تبصر إلا ما يرونه, وهذا هو التحرير الذي نعنيه في هذه المقالة, تحريرا لا يشبه تحريرهم الذي يقوم على الإبادة الجماعية، وسحق الآخر واستئصاله، فنحن نتبع لدين كرم الإنسان ورفع من قدره, دين جعل تحرير العبيد عبادة, وفي الحرب منع قتل النساء والأطفال, وأوجب حسن معاملة الأسير: *(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا),* دين كان رسوله يقول لأصحابه في الحرب: *( انطلقوا باسم الله, لا تقتلوا شيخا فانيا, ولا طفلا صغيرا, ولا امرأة ....),* ويقول: *(استوصوا بالأسارى خيرا) ,*
*-فهلا حررنا عقولنا وأفكارنا من سيطرة الأوربيين؛ لننشر رسالتنا: رسالة الخير والسلام
┈┈•✿📚❁📚✿•┈•
#ملتقى_كتّاب_العرب
نوصي بقراءته بتمعن ونشره وحفظه في مذكراتكم
عن الكاتب 📝 عبدالعليم شداد
*-الأوربيون شعب يتكون من عدد من الإثنيات العرقية المختلفة، ووفقا لدراسة ألمانية نشرت في العام 2002 يبلغ مجموع هذه الإثنيات نحو 87 إثنية أو شعب, منها عدد 33 هي إثنيات كبيرة وتشكل الغالبية في بلدانها ومن أهمها: (الروس, الألمان, الفرنسيين, الإنجليز, الإيطاليين, الأوكرانيين, الأسبان والبرتغال
-للأوربيين صفة مميزة اتصفوا بها منذ قديم الزمان وتميزوا بها عن بقية شعوب العالم وهي:
*(القسوة الشديدة) لدرجة جعلت التعذيب والقتل عندهم نوعا من التسلية:*
١-فحلبة الموت الرومانية (الكولسيوم) في وسط روما كانت هي مصدر التسلية والترفيه لكل المجتمع رجالا ونساء وأطفالا، فالأسرة بكاملها كانت تحضر إليها لمشاهدة الأسود المفترسة التي يتم تجويعها ثم إطلاقها على الأسرى الذين يتم إدخالهم إلى الحلبة مع زوجاتهم وأطفالهم فتلتهمهم الأسود الجائعة وتقطعهم إربا وسط ضحكات واستمتاع الحضور.
٢-كما كانوا يجبرون أسراهم على أن يتقاتلوا فيما بينهم فيجبر الصديق على قتل صديق
٣-وكانت مسابقات المبارزة التي تنتهي بالموت هي اللعبة الأكثر شعبية لدى الجماهير الأوروبية الرومانية القديمة.
*٤-ولهذا نجد أن الحروب التي يقتل فيها الملايين كانت أمرا متكرر الحدوث بينهم.*
٥-مثال تلك الحروب الأوربية حرب الثلاثين عاما التي قتل فيها ما يزيد عن الأحد عشر مليون شخص ونقص فيها سكان ألمانيا من عشرين مليونا إلى ثلاثة عشر مليون، ونتج عن ذلك نقص كبير في عدد الرجال فجعلوا تعدد الزوجات إجباريا.
٦-وفي حروب نابليون قتل أكثر من ستة ملايين إنسان.
٧-وفي حرب السنوات السبع بين بريطانيا وفرنسا قتل ما يزيد عن الأربعة عشر مليون إنسان.
٨-وفي الحرب الأهلية الروسية قتل ما يزيد عن التسعة ملايين.
٩-وفي حروب فرنسا الدينية قتل نحو أربعة ملايين.
١٠-وفي الحرب العالمية الأولى التي بدأت بين النمسا وصربيا قتل ما يزيد عن العشرين مليون إنسان.
١١-وفي الحرب العالمية الثانية التي بدأت باجتياح ألمانيا لبولندا قتل نحو خمسة وثمانين مليون إنسان.
*-والحروب والمجازر الأوربية أكبر من أن تحصى في هذه المقالة، وكلها حروب ومجازر دموية مروعة يتم القتل والتعذيب فيها بوسائل رهيبة لا تخطر على بال، مثال ذلك:*
- التمشيط بأمشاط الحديد, واستخدام النشر بالمنشار, وسحق العظام بآلات ضاغطة، واستخدام الأسياخ المحمية على النار، وتمزيق الأرجل، وفسخ الفك، والتابوت الحديدي، وكرسي محاكم التفتيش الذي يحتوي على مسامير في كل نقطة منه.
*-وعندما خرج الأوربيون بقسوتهم هذه إلى العالم أحدثوا دمارا وخرابا هائلا للبشرية.*
١-فعندما اتجهوا غربا إلى أمريكا مسحوا سكانها من على وجه الأرض مستخدمين أبشع الوسائل التي لا تخطر على عقل بشر.
-ومن ذلك أنهم كانوا يقدمون مئات البطاطين الملوثة بجراثيم الجدري والسل والكوليرا كهدايا للسكان الأصليين لتحصدهم دون أدني جهد وقد قتلوا بذلك الملايين من السكان الأصليين خلال عقود قليلة.
-كما عملوا جوائز مالية لمن يأتي برأس أحد السكان الأصليين من الرجال أو النساء أو الأطفال مما
جعل الصيادين ينتشرون في أرجاء القارة الأمريكية يجلبون الرؤوس بأعداد هائلة، ثم اقتصر الأمر على فروة الرأس ليسهل عليهم الحمل.
*- وقد اصبح الكثير من الصيادين يفتخرون بأن أحذيتهم مصنوعة من جلود البشر.*
- وقد تطور الأمر وأصبحت هناك حفلات للسلخ والتمثيل يحضرها كبار المسؤولين الأوربيين.
*- فأبادوا أكثر من مئة مليون من السكان الأصليين في أمريكا, والنتيجة تغيير كامل لسكان أمريكا ليحل محلهم الأوربيون.*
*- فكل دول أمريكا الشمالية والجنوبية اليوم يملكها الأوربيون بإثنياتهم المختلفة:*
-فالبرازيليون هم برتغال وأسبان.
-والأرجنتينيون هم أسبان وإيطاليون.
- ونجد أن معظم سكان أمريكا الجنوبية هم أسبان إضافة للإثنيات الأوربية الأخرى خاصة في تشيلي, الأورغواي, كولومبيا, فنزويلا، وغيرها.
*٢-وعندما اتجه الأوربيون نحو أفريقيا حولوا (الرق) إلى تجارة مثل (تجارة الماشية)، فقد كانت الحكومات الأوروبية هي التي تحتكر تجارته، وتضع القواعد المنظمة لهذه التجارة، وكانت أسهم شركات تجارة العبيد هي الأعلى ربحا, وبعد تحرير تلك التجارة والسماح للشركات الخاصة بالعمل في هذا المجال أصبحت تلك الشركات تصدر كميات مهولة من الأفارقة إلى الدول الأوربية ومستعمراتها في كل أنحاء العالم.*
-فالشركات الفرنسية لوحدها كانت ترسل ما لا يقل عن المئة ألف أفريقي سنويا إلى المناطق التابعة لفرنسا في أمريكا.
- أضف إلى ذلك الشركات الأسبانية والإنجليزية والتجار الإيطاليين والألمان والبرتغال وغيرهم, ويقدر عدد الأفارقة الذين تم إرسالهم إلى الأميركتين بالملايين, وكل ذلك كان عملا مقبولا تصدر له الحكومات الأوربية التصاريح اللازمة ويستثمر فيه الشعب أمواله من خلال شرائه لأسهم هذه الشركات.
*ما سبق هو ما فعله الأوربيون في أمريكا وأفريقيا.*
*٣-أما في آسيا فقد فعلوا شيئا عجيبا فقد كانت الحكومات الأوربية تتاجر في المخدرات !!* فقد صدرت بريطانيا أول شحنة من المخدرات إلى الصين في العام 1781 وبعد أن بدأت مشاكل الإدمان تظهر على الشعب الصيني أصدر إمبراطور الصين أول مرسوم بتحريم استيراد المخدرات فأرسلت بريطانيا وفرنسا سفنهما وجنودهما إلى الصين لإجبارها على فتح أبوابها لتجارة المخدرات بالقوة,
و استطاعوا أن يهزموا الصين ودخلوا بكين ومن ثم أجبروها على توقيع اتفاقية (تيان جين) في عام1858 بين الصين والأوربيين ممثلين في كل من (بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة وروسيا) وفي هذه الاتفاقية تم تحديد الأفيون بصفة خاصة من بين البضائع المسموح باستيرادها, كما تم إلزامها في هذه الاتفاقية بالسماح بنشر المسيحية في الصين, وكان من ثمار هذه الاتفاقية أن ارتفع عدد المدمنين في الصين من مليونا عام 1850م ليصل إلى مليونين سنة 1878م, واستمر العمل بهذه الاتفاقية حتى العام 1911.
*-إن ما سبق ذكره يمثل عرضا موجزا لطبيعة بشرية تأصلت فيها القسوة بأبشع صورها لم تنجح في تغييرها المدنية والتحضر، فالذي يعف أن يفعله الإنسان الجاهل المتخلف يفعله الأوربي المتحضر,*
٤-ففي التاريخ المعاصر شهدنا مجازر البوسنة التي قتل فيها نحو 300 ألف مسلم واغتصبت فيها نحو 60 ألف امرأة وطفلة مسلمة، وهجّر نحو مليون ونصف مسلم, و استمرت المجازر لنحو 4 سنوات هدم الصرب فيها أكثر من 800 مسجد بعضها يعود بناؤه إلى القرن السادس عشر، وأحرقوا مكتبة سراييفو التاريخية, و وضع الصرب آلاف المسلمين في معسكرات اعتقال، وعذبوهم وجوعوهم حتى أصبحوا هياكل عظمية,
*ولعل أبشع ما حدث كان هو مجزرة (سربرنتيشا) الشهيرة التي حاصرها الصرب لمدة سنتين ولما لم يستطيعوا أن يدخلوها بالرغم من تجويعها طلبوا من أهلها تسليم أسلحتهم مقابل الأمان، وبعد أن سلموا أسلحتهم انقضوا عليهم وعزلوا الذكور عن الإناث، وجمعوا 12,000 من الذكور( صبياناً ورجالاً) فذبحوهم جميعاً طعنا بالسكاكين، ومثلوا بهم أبشع تمثيل، وذلك في مرأى من القوات الهولندية المسؤولة من حماية المدينة.*
*٥-ومن أبشع ما قام به الأوربيون قبل سنوات ما حدث في العراق من تعذيب بشع قامت به القوات الأمريكية* (80% من الأمريكان في الأصل هم إنجليز وإيرلنديين وألمان) فقد تفجرت الفضيحة في العام 2004 فقد قاموا بعمليات قتل واغتصاب وانتهاكات رهيبة في سجن أبوغريب، حيث تمت عمليات اغتصاب منظمة للنساء، وهتك لأعراض الرجال، إضافة إلى استخدام الكهرباء والكلاب وكافة وسائل التعذيب، فقد مارس الجنود الأميركيون 13 طريقة في تعذيب السجناء العراقيين تبدأ من الصفع على الوجه والضرب، وتنتهي بالاعتداء الجنسي، واللواط، وترك السجناء والسجينات عرايا لعدة أيام، وإجبار المعتقلين العرايا الرجال على ارتداء ملابس داخلية نسائية، والضغط على السجناء لإجبارهم على ممارسة أفعال جنسية شاذة وتصويرها بالفيديو، كما كانوا يجبرون السجناء العرايا على التكدس فوق بعضهم البعض.
*-لقد كانت ثمرة الحروب الأوربية خارج أوروبا أن أصبحوا (هم العالم), وذلك بامتلاكهم لمعظم الأراضي اليابسة في العالم, فهم اليوم يملكون أمريكا الشمالية والجنوبية بعدما أبادوا سكانها الأصليين, ويملكون أستراليا بعد إبادة سكانها كذلك, ويملكون شمال قارة آسيا بكامله، حيث تمتد روسيا من شرق أوروبا لتلتقي مع أمريكا (ما لا يعرفه الناس أن المسافة بين أمريكا وروسيا أقل من أربع كيلومترات),*
-فالإنجليز الذين يحكمون بريطانيا يملكون 16 دولة أخرى، بالرغم من أنها مسجلة كدول ذات سيادة، ولكنها مع ذلك تقع تحت سيادة التاج البريطاني، وتسمى أقاليم ما وراء البحار البريطانية، أشهرها كندا وأستراليا وجامايكا.
-كما أن للفرنسيين أراضي شاسعة حول العالم تشكل ١٣ اقليما موزعة في قارات العالم المختلفة، وتسمى أقاليم ما وراء البحار الفرنسية.
-ولك أن تعلم أن دولة صغيرة، وشعب صغير مثل الدنمارك أصبح يمتلك مناطق خارج أوروبا أكبر من دولته بعشرات المرات، مثل غرينلاند، وجزر الفاو.
*-وبذلك أصبح الأوربيون يملكون مساحات هائلة تفوق حاجتهم بأضعاف كثيرة, معظمها من أغنى المناطق في العالم، وبذلك فهم يمتلكون كميات مهولة من الثروات التي لا تنضب, وحققوا مقدارا من الرفاهية غير مسبوق على مدار التاريخ؛ بسيطرتهم على العالم.*
*-وما زالوا يعملون على إكمال سيطرتهم على العالم، من خلال إنشائهم لأكبر حزب سياسي لا ديني في العالم:* (منظمة البناؤون الأحرار) التي ينتمي إليها الكثير من قادة دول العالم، وكبار رجال المال والأعمال، والإعلام فيه.
-كل هذا الانتشار الرهيب نتج عنه استلاب كامل لعقولنا, فعندما ينظر أحدنا للناس في أوروبا أو أمريكا أو آسيا أو أستراليا، ويجدهم يلبسون نفس اللبس، ويأكلون نفس الأكل، ويلعبون نفس اللعبة: يظن أن عليه أن يفعل مثلهم؛ باعتبار أن هذا ما يفعله كل العالم، ولا يعلم أنهم (نفس الناس) الذين يحملون نفس الثقافة في كل هذه القارات.
*-فأصبحت عقولنا أسيرة لهم, نجري خلفهم، ونحتمي بهم من بعضهم, هم يستغلوننا عندما يتنافسون فيما بينهم، أو تختلف وجهات نظرهم في قضايا تخصهم، فيضغطون على بعضهم بدعم هذا أو ذاك.*
-فنحن في أمس الحاجة لأن نحرر عقولنا التي أصبحت لا تسمع ولا تبصر إلا ما يرونه, وهذا هو التحرير الذي نعنيه في هذه المقالة, تحريرا لا يشبه تحريرهم الذي يقوم على الإبادة الجماعية، وسحق الآخر واستئصاله، فنحن نتبع لدين كرم الإنسان ورفع من قدره, دين جعل تحرير العبيد عبادة, وفي الحرب منع قتل النساء والأطفال, وأوجب حسن معاملة الأسير: *(وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا),* دين كان رسوله يقول لأصحابه في الحرب: *( انطلقوا باسم الله, لا تقتلوا شيخا فانيا, ولا طفلا صغيرا, ولا امرأة ....),* ويقول: *(استوصوا بالأسارى خيرا) ,*
*-فهلا حررنا عقولنا وأفكارنا من سيطرة الأوربيين؛ لننشر رسالتنا: رسالة الخير والسلام
┈┈•✿📚❁📚✿•┈•
#ملتقى_كتّاب_العرب
الثلاثاء، 25 أبريل 2023
*من يريد هزيمة امريكا يقطع عنها هواء الحروب👇*
*مقال للكاتب الصيني تشوا تشين*
لينغ24 مارس 2023
✍️أكبر تهديد للولايات المتحدة ليس الصين ، بل السلام.
- سيضع السلام في العالم نهاية للإمبراطورية الأمريكية الدولاريه التي بُنيت حول الحرب واقتصاد الحرب- وتجاره الحروب.
- *عندما يكون هناك سلام في العالم ، سيضيع الأمريكيون.*
- لن يعرفوا ماذا يفعلون ، فالكثير ممن يتم توظيفهم لمجرد التحريض على الحروب وادواتهم سيكونون عاطلين عن العمل.
- سيكون المجمع الصناعي العسكري بأكمله معطلاً عن العمل.
- ستكون جميع القواعد العسكرية الأمريكية في العالم زائدة عن الحاجة ، وكذلك جميع حاملات الطائرات والطائرات العسكرية والصواريخ البالستية العابرة للقارات وأسلحة الدمار الشامل وجميع الصناعات الحربية المساندة.
- سيصبح التوظيف هو المشكلة رقم واحد في الولايات المتحدة عندما تكون آلة الحرب الأمريكية معطلة بسبب عدم ملاءمتها، فإن جميع مشغلي وكالة المخابرات المركزية سيكونون عاطلين عن العمل.
- كل الأخبار المزيفة عن التهديدات والأعداء ستصبح نكاتًا.
- ستكون الميزانية العسكرية التي تبلغ قرابة تريليون دولار أمريكي باهظة تمامًا بدون حروب وبدون أعداء.
- عندما يكون هناك سلام في العالم ، سيتعين على الأمريكيين صناعه فرص عمل لأنفسهم ، ليجعلوا أنفسهم مفيدين مرة أخرى كأشخاص مسؤولين ، وليسوا دعاة حرب وقتلة ، وليسوا تجار حرب.
- لن يكون هناك من يشتري آلة الحرب الباهظة الثمن ، ولا حاجة لعصابات عسكرية تعرف أيضًا باسم الحلفاء.
- *ندد الأمريكيون باتفاق السلام الأخير بين إيران والسعودية بوساطة صينية، ووصفوه بأنه تهديد للمصالح الأمريكية.*
- الأمريكيون جميعهم جاهزون لكسر اتفاق السلام هذا.
- هذا هو مدى الشر الذي يتخذه الأمريكيون ، كلهم مستعدون لصناعه الحرب من عدمه وضد السلام.
- السلام ضد مصالح الأمريكيين ، إمبراطورية شريرة تزدهر على الحروب وعدم الاستقرار وتبيع الأسلحة للقتل والتدمير في الحروب.
- ندد الأمريكيون باقتراح الصين لوقف إطلاق النار في أوكرانيا وبدء مفاوضات السلام ، وقال الأمريكيون أيضًا إنه لا يمكن أن يكون هناك وقف لإطلاق النار.
- لقد استيقظت شعوب العالم على شر الأمريكيين. الكل يريد السلام ما عدا الأمريكيين.
- *فقط العميان والحمقى ما زالوا يدعمون الأمريكيين الأشرار في إثارة الحروب وطرقهم الشريرة.*
هناك حل وسط
لتحافظ أمريكا على مؤسساتها العسكريه والإستخباراتيه والعالميه والإقتصاديه والفنيه .. ولكن بدل أن تستخدمها في الشر والجشع والدمار والإستبداد والإستعمار والسيطره فلتوجهها في بناء الإقتصاد المتوازن في العالم في خير البشريه والتطوير والإنماء والتعليم والبناء ونصرة الحق وهزيمة الباطل
لتسود بإنسانيتها وعلمها وفنونها...
من منا لم يحب أمريكا بدستورها وديمقراطيتها
وطبها وقوانينها وفنونها واختراعاتها وقبولها المهجرين الضعفاء وتوطينهم وتعليمهم وتجنيسهم
ولتكسب بعدها من أفكارها واقتصادياتها وعلومها واختراعاتها
لينغ24 مارس 2023
✍️أكبر تهديد للولايات المتحدة ليس الصين ، بل السلام.
- سيضع السلام في العالم نهاية للإمبراطورية الأمريكية الدولاريه التي بُنيت حول الحرب واقتصاد الحرب- وتجاره الحروب.
- *عندما يكون هناك سلام في العالم ، سيضيع الأمريكيون.*
- لن يعرفوا ماذا يفعلون ، فالكثير ممن يتم توظيفهم لمجرد التحريض على الحروب وادواتهم سيكونون عاطلين عن العمل.
- سيكون المجمع الصناعي العسكري بأكمله معطلاً عن العمل.
- ستكون جميع القواعد العسكرية الأمريكية في العالم زائدة عن الحاجة ، وكذلك جميع حاملات الطائرات والطائرات العسكرية والصواريخ البالستية العابرة للقارات وأسلحة الدمار الشامل وجميع الصناعات الحربية المساندة.
- سيصبح التوظيف هو المشكلة رقم واحد في الولايات المتحدة عندما تكون آلة الحرب الأمريكية معطلة بسبب عدم ملاءمتها، فإن جميع مشغلي وكالة المخابرات المركزية سيكونون عاطلين عن العمل.
- كل الأخبار المزيفة عن التهديدات والأعداء ستصبح نكاتًا.
- ستكون الميزانية العسكرية التي تبلغ قرابة تريليون دولار أمريكي باهظة تمامًا بدون حروب وبدون أعداء.
- عندما يكون هناك سلام في العالم ، سيتعين على الأمريكيين صناعه فرص عمل لأنفسهم ، ليجعلوا أنفسهم مفيدين مرة أخرى كأشخاص مسؤولين ، وليسوا دعاة حرب وقتلة ، وليسوا تجار حرب.
- لن يكون هناك من يشتري آلة الحرب الباهظة الثمن ، ولا حاجة لعصابات عسكرية تعرف أيضًا باسم الحلفاء.
- *ندد الأمريكيون باتفاق السلام الأخير بين إيران والسعودية بوساطة صينية، ووصفوه بأنه تهديد للمصالح الأمريكية.*
- الأمريكيون جميعهم جاهزون لكسر اتفاق السلام هذا.
- هذا هو مدى الشر الذي يتخذه الأمريكيون ، كلهم مستعدون لصناعه الحرب من عدمه وضد السلام.
- السلام ضد مصالح الأمريكيين ، إمبراطورية شريرة تزدهر على الحروب وعدم الاستقرار وتبيع الأسلحة للقتل والتدمير في الحروب.
- ندد الأمريكيون باقتراح الصين لوقف إطلاق النار في أوكرانيا وبدء مفاوضات السلام ، وقال الأمريكيون أيضًا إنه لا يمكن أن يكون هناك وقف لإطلاق النار.
- لقد استيقظت شعوب العالم على شر الأمريكيين. الكل يريد السلام ما عدا الأمريكيين.
- *فقط العميان والحمقى ما زالوا يدعمون الأمريكيين الأشرار في إثارة الحروب وطرقهم الشريرة.*
هناك حل وسط
لتحافظ أمريكا على مؤسساتها العسكريه والإستخباراتيه والعالميه والإقتصاديه والفنيه .. ولكن بدل أن تستخدمها في الشر والجشع والدمار والإستبداد والإستعمار والسيطره فلتوجهها في بناء الإقتصاد المتوازن في العالم في خير البشريه والتطوير والإنماء والتعليم والبناء ونصرة الحق وهزيمة الباطل
لتسود بإنسانيتها وعلمها وفنونها...
من منا لم يحب أمريكا بدستورها وديمقراطيتها
وطبها وقوانينها وفنونها واختراعاتها وقبولها المهجرين الضعفاء وتوطينهم وتعليمهم وتجنيسهم
ولتكسب بعدها من أفكارها واقتصادياتها وعلومها واختراعاتها
*(نظرية إعطاء الحرب فرصة )!*
*الاستراتيجية الجديدة للغرب تجاه ثورات الربيع العربي، وإمكانية تطبيقها في تلك البلدان!*
كتب:ناصر عمر الشكلية
16يونيو 2019م.
يقول الدكتور محمد المختار الشنقيطي، في برنامج أسمار وأفكار، وفي أثناء حلقة نقاش حول كتابه (الأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية)، يقول في معرض بيانه حول موقف الغرب من ثورات الربيع العربي، أن المفكر الإستراتيجي الأمريكي ذو الأصول اليهودية( إدوارد لتوان)وصاحب نظرية
( إعطاء الحرب فرصة) كتب مقالا قبل ثورات الربيع العربي لمجلة فورن إفِّرست، وعند كتابته لذلك المقال، كان المسلمون حاضرين في ذهنه، حتى جاء بمثال حرب البوسنة، حيث يلوم فيه الأمريكان على إيقاف هذه الحرب. يقول في المقال ما مضمونه:
*ينبغي للقوى الدولية ألّا توقف الحروب، وإنما تتركها حتى تنضج، وحتى ينهك المتحاربون، خصوصاً لمَّا يكون أي من المتحاربين ليس في صالحهم*.
وبعد ثورات الربيع العربي، في أغسطس 2013 م تقريبا،دعا إلى تطبيق نفس النظرية
*( إعطاء الحرب فرصة )* على الحرب في سوريا... عندما كتب مقالا في نيويورك تايمز عنوانه
*(في سوريا إذا فاز أي طرف خسرت أمريكا)*، ويقول وجدنا أمامنا فرصة ذهبية أن كل أعداء أمريكا يذبحون بعضهم البعض على صعيد واحد، فأحسن إستراتيجية هو *إبقاؤهم يتقاتلون*.
متسائلا كيف نفعل ذلك؟ يقول: *سلّحوا الثوار، لكن لا تسمحوا لهم، بالانتصار، أرخوا للأسد، لكن لا تسمحوا له بالسيطرة.*
دعوها هكذا لسنوات ... *في الأخير حرب عدمية، استنزافية لكل الأطراف، ومصهرة دموية دائمة، لا غالب، ولا مغلوب.*
وهذا هو الموجه الأساسي والاستراتيجية الجديدة للموقف الأمريكي والأوربي من ثورات الربيع العربي.
لأن الغرب يعادي 4 أمور لدى المسلمين - بحسب الدكتور الشنقيطي وهي:
*( التدين، والحرية السياسية، وامتلاك أسلحة نوعية، واستقلالية القرار السياسي)* وما عداها تفاصيل.
فإجهاض ثورات الربيع العربي، وإدخالهم في مواجهة بعضهم البعض، في حرب استنزاف معناه منعهم من تحقيق الأربعة الأمور؛ وضمان عدم خروجهم عن بيت الطاعة الغربي.
طبعاً هذه النظرية لم تطبّق على الحرب في سوريا فحسب، بل هي تطبّق الآن في ليبيا بطريقة أو بأخرى، من خلال دعم حفتر، وإدخال ليبيا في حرب استنزاف مستمرة لا غالب ولا مغلوب وفقاً لتلك النظرية.
والحال نفسه ينطبق على الحرب في اليمن بدليل أننا في السنة الخامسة من هذه الحرب اللعينة، حيث تطبّق نظرية( إعطاء الحرب فرصة) بكل وضوح من قبل التحالف أداة الغرب في المنطقة العربية، لإجهاض ثورة الشعب اليمني، وحلم اليمنيين بيمن أفضل ومزدهر، عندما دُعم الحوثي في البداية لضرب إسلاميي اليمن، فلما فوّتوا الفرصة على خصومهم، اضطر المتآمرون إلى العمل بنظرية لتوان
*(إعطاء الحرب فرصة)* من خلال دعم أطراف الصراع(الحوثيين)، الذين يُدعمون عبر الأمم المتحدة والمجتمع الدولي سواء معنوياً أو مادياً، بينما يدعم التحالف ولو شكليا(الشرعية المتهالكة)، تحديداً المكونات الأكثر فاعلية مضطراً، وذلك لإنهاك الكل، والدخول في حرب عدمية لها خمس سنوات إلى الآن، حرب استنزاف لا غالب فيها ولا مغلوب، إنها فرصة ذهبية لجعل أطراف الصراع يذبحون بعضهم البعض، وإبقاؤهم يتقاتلون، حتى ينهكوا.
وقياساً على تنظير إدوارد لتوان.. وبناءً على معطيات الواقع يمكن أن نقول: *سلّحوا الشرعية (الجيش الوطني والمقاومة في الجبهات)، وإن لم تكن القوى الفاعلة فيها في صالحكم، لكن لا تسمحوا لهم بالانتصار، أو التقدم، وإن تقدموا أقصفوهم، بل حتى التسليح لاتسلحوهم سلاحاً نوعيا، ولا تعطوهم ذخيرة إلا بالتقطير، ولا تسلموا لهم الرواتب شهرياً؛ حتى ينهكوا ويستنزفوا، أرخوا للحوثي، لكن لا تسمحوا له بالسيطرة.*
*لأنه فوز أي طرف خسارة للتحالف ، وللغرب معا، لا سيما ثوار فبراير.*
كون البديل المناسب لهم غير موجود إلى حد الآن.
وفي الأخير تستنزف كل الأطراف، بما فيها حتى التحالف نفسه، الذي يطبّق هذه النظرية، وهو يخطط ويطبّق نظرية استنزاف وإنهاك خصومه في اليمن.
وحتى الأمريكان أنفسهم ربما أوعزوا للتحالف بتطبيق هذه النظرية، وفي مخططتهم ضرب عدة عصافير بحجر واحدة، منه استنزاف السعودية وإنهاكها وابتزازها، ورواج سوق سلاحها، وتشغيل شركاتها ببيع المزيد من صفقات الأسلحة لأطراف الصراع بمليارات الدولارات؛ لأنهم في نظرها كلهم مسلمون ويجب أن يستنزفوا وينهكوا.
وفي الجنوب تدعم الإمارات المجلس الانتقالي المعارض لشرعية عبدربه، استكمالاً لمخطط إضعاف الشرعية وإنهاكها وخلق مزيد من التشظي والفوضى، وربما ما تقوم به في الجنوب من أعمال هو قياما بالدور الموكل لها حسب نظرية لتوان، وذلك من خلال افتعال إشكاليات، وحروب داخلية مع الشرعية في المناطق المحررة، ودعم وتسليح بعض الأطراف في مواجهة الشرعية، إمعانا في إنهاك الشرعية وإهانتها وإبقائها ضعيفة.
وهذا يعني تطويل أمد الحرب، وانعدام وجود نية حقيقية لحسمها على المدى القريب، مما يعني استمرارية الاحتراب، والاقتتال، والإنهاك لكل أطراف الحرب؛ حتى لا ينتصر أحد، مما يؤدي إلى مزيد من الدماء والدمار.
فتزداد الأوضاع سواءً، وبالتالي ينسى كل من أراد أن يغير الأنظمة الفاسدة والمستبدة، فكرة التغيير وثورات التحرر من الاستبداد والطغيان، فيحجمون عن ذلك، وربما يقف البعض ضد من يدعو مرة أخرى إلى الثورة في أي بلد عربي رغم زخم ثورتي الجزائر والسودان، لكن هذه الرسالة ربما هي ما يريد الغرب إرسالها للشعوب العربية؛ لأن هناك نماذج مشوهة من الثورات مازالت مستمرة ولم تنتصر إلى الآن كالثورة السورية، واليمنية، والليبية...
الأسئلة التي تطرح نفسها، هل تنطلي مثل هذه المهزلة والكيد والمكر على شرفاء الأمة، وأحرارها؟
أما آن لكل أعداء المشروع الأمريكي والصهيوني والغربي أن يتحدوا ويفشلوا هذه النظرية والخبث السياسي الغربي؟
أما آن لأطراف الصراع أن تثوب إلى رشدها؟ وتدرك أنهم مجرد أدوات لتنفيذ تلك الأجندة الغربية، فالمال من ثروات بلدانهم، والدماء من رؤوس شعوبهم، وبالتالي هم الخاسر الأول والأخير!.
أما آن لهم أن يصطلحوا ويقفوا على أرضية مشتركة؟ بحيث يعيش الكل، ويقدمون مصالح بلدانهم على المصالح الشخصية، ويلغوا كل المشاريع الصغيرة السلالية، والطائفية، والمناطقية، ويتجهوا لمشروع الوطن بناء الكبير الذي ليتسع لكل أبنائه.
أما آن لهم أن يبتعدوا عن ثقافة الاستئصال والاستئثار؛ لأن ثقافة الاستئصال مستحيلة، وثقافة الاستئثار مقيتة.
بلى والله قد آن، فشواهد هذا المشروع الخبيث ماثلة للعيان، ومازالت مستمرة.
لكن رغم شدة المكر وخطورته، إلا أن الله خير الماكرين، ويأبى الله إلا أن يتمّ نوره.
ويبقى السؤال الجوهري، *ما الحل الأنسب لكل الأطراف للخروج من هذه المتاهة، وإفشال هذه اللعبة*؟
كتب:ناصر عمر الشكلية
16يونيو 2019م.
يقول الدكتور محمد المختار الشنقيطي، في برنامج أسمار وأفكار، وفي أثناء حلقة نقاش حول كتابه (الأزمة الدستورية في الحضارة الإسلامية)، يقول في معرض بيانه حول موقف الغرب من ثورات الربيع العربي، أن المفكر الإستراتيجي الأمريكي ذو الأصول اليهودية( إدوارد لتوان)وصاحب نظرية
( إعطاء الحرب فرصة) كتب مقالا قبل ثورات الربيع العربي لمجلة فورن إفِّرست، وعند كتابته لذلك المقال، كان المسلمون حاضرين في ذهنه، حتى جاء بمثال حرب البوسنة، حيث يلوم فيه الأمريكان على إيقاف هذه الحرب. يقول في المقال ما مضمونه:
*ينبغي للقوى الدولية ألّا توقف الحروب، وإنما تتركها حتى تنضج، وحتى ينهك المتحاربون، خصوصاً لمَّا يكون أي من المتحاربين ليس في صالحهم*.
وبعد ثورات الربيع العربي، في أغسطس 2013 م تقريبا،دعا إلى تطبيق نفس النظرية
*( إعطاء الحرب فرصة )* على الحرب في سوريا... عندما كتب مقالا في نيويورك تايمز عنوانه
*(في سوريا إذا فاز أي طرف خسرت أمريكا)*، ويقول وجدنا أمامنا فرصة ذهبية أن كل أعداء أمريكا يذبحون بعضهم البعض على صعيد واحد، فأحسن إستراتيجية هو *إبقاؤهم يتقاتلون*.
متسائلا كيف نفعل ذلك؟ يقول: *سلّحوا الثوار، لكن لا تسمحوا لهم، بالانتصار، أرخوا للأسد، لكن لا تسمحوا له بالسيطرة.*
دعوها هكذا لسنوات ... *في الأخير حرب عدمية، استنزافية لكل الأطراف، ومصهرة دموية دائمة، لا غالب، ولا مغلوب.*
وهذا هو الموجه الأساسي والاستراتيجية الجديدة للموقف الأمريكي والأوربي من ثورات الربيع العربي.
لأن الغرب يعادي 4 أمور لدى المسلمين - بحسب الدكتور الشنقيطي وهي:
*( التدين، والحرية السياسية، وامتلاك أسلحة نوعية، واستقلالية القرار السياسي)* وما عداها تفاصيل.
فإجهاض ثورات الربيع العربي، وإدخالهم في مواجهة بعضهم البعض، في حرب استنزاف معناه منعهم من تحقيق الأربعة الأمور؛ وضمان عدم خروجهم عن بيت الطاعة الغربي.
طبعاً هذه النظرية لم تطبّق على الحرب في سوريا فحسب، بل هي تطبّق الآن في ليبيا بطريقة أو بأخرى، من خلال دعم حفتر، وإدخال ليبيا في حرب استنزاف مستمرة لا غالب ولا مغلوب وفقاً لتلك النظرية.
والحال نفسه ينطبق على الحرب في اليمن بدليل أننا في السنة الخامسة من هذه الحرب اللعينة، حيث تطبّق نظرية( إعطاء الحرب فرصة) بكل وضوح من قبل التحالف أداة الغرب في المنطقة العربية، لإجهاض ثورة الشعب اليمني، وحلم اليمنيين بيمن أفضل ومزدهر، عندما دُعم الحوثي في البداية لضرب إسلاميي اليمن، فلما فوّتوا الفرصة على خصومهم، اضطر المتآمرون إلى العمل بنظرية لتوان
*(إعطاء الحرب فرصة)* من خلال دعم أطراف الصراع(الحوثيين)، الذين يُدعمون عبر الأمم المتحدة والمجتمع الدولي سواء معنوياً أو مادياً، بينما يدعم التحالف ولو شكليا(الشرعية المتهالكة)، تحديداً المكونات الأكثر فاعلية مضطراً، وذلك لإنهاك الكل، والدخول في حرب عدمية لها خمس سنوات إلى الآن، حرب استنزاف لا غالب فيها ولا مغلوب، إنها فرصة ذهبية لجعل أطراف الصراع يذبحون بعضهم البعض، وإبقاؤهم يتقاتلون، حتى ينهكوا.
وقياساً على تنظير إدوارد لتوان.. وبناءً على معطيات الواقع يمكن أن نقول: *سلّحوا الشرعية (الجيش الوطني والمقاومة في الجبهات)، وإن لم تكن القوى الفاعلة فيها في صالحكم، لكن لا تسمحوا لهم بالانتصار، أو التقدم، وإن تقدموا أقصفوهم، بل حتى التسليح لاتسلحوهم سلاحاً نوعيا، ولا تعطوهم ذخيرة إلا بالتقطير، ولا تسلموا لهم الرواتب شهرياً؛ حتى ينهكوا ويستنزفوا، أرخوا للحوثي، لكن لا تسمحوا له بالسيطرة.*
*لأنه فوز أي طرف خسارة للتحالف ، وللغرب معا، لا سيما ثوار فبراير.*
كون البديل المناسب لهم غير موجود إلى حد الآن.
وفي الأخير تستنزف كل الأطراف، بما فيها حتى التحالف نفسه، الذي يطبّق هذه النظرية، وهو يخطط ويطبّق نظرية استنزاف وإنهاك خصومه في اليمن.
وحتى الأمريكان أنفسهم ربما أوعزوا للتحالف بتطبيق هذه النظرية، وفي مخططتهم ضرب عدة عصافير بحجر واحدة، منه استنزاف السعودية وإنهاكها وابتزازها، ورواج سوق سلاحها، وتشغيل شركاتها ببيع المزيد من صفقات الأسلحة لأطراف الصراع بمليارات الدولارات؛ لأنهم في نظرها كلهم مسلمون ويجب أن يستنزفوا وينهكوا.
وفي الجنوب تدعم الإمارات المجلس الانتقالي المعارض لشرعية عبدربه، استكمالاً لمخطط إضعاف الشرعية وإنهاكها وخلق مزيد من التشظي والفوضى، وربما ما تقوم به في الجنوب من أعمال هو قياما بالدور الموكل لها حسب نظرية لتوان، وذلك من خلال افتعال إشكاليات، وحروب داخلية مع الشرعية في المناطق المحررة، ودعم وتسليح بعض الأطراف في مواجهة الشرعية، إمعانا في إنهاك الشرعية وإهانتها وإبقائها ضعيفة.
وهذا يعني تطويل أمد الحرب، وانعدام وجود نية حقيقية لحسمها على المدى القريب، مما يعني استمرارية الاحتراب، والاقتتال، والإنهاك لكل أطراف الحرب؛ حتى لا ينتصر أحد، مما يؤدي إلى مزيد من الدماء والدمار.
فتزداد الأوضاع سواءً، وبالتالي ينسى كل من أراد أن يغير الأنظمة الفاسدة والمستبدة، فكرة التغيير وثورات التحرر من الاستبداد والطغيان، فيحجمون عن ذلك، وربما يقف البعض ضد من يدعو مرة أخرى إلى الثورة في أي بلد عربي رغم زخم ثورتي الجزائر والسودان، لكن هذه الرسالة ربما هي ما يريد الغرب إرسالها للشعوب العربية؛ لأن هناك نماذج مشوهة من الثورات مازالت مستمرة ولم تنتصر إلى الآن كالثورة السورية، واليمنية، والليبية...
الأسئلة التي تطرح نفسها، هل تنطلي مثل هذه المهزلة والكيد والمكر على شرفاء الأمة، وأحرارها؟
أما آن لكل أعداء المشروع الأمريكي والصهيوني والغربي أن يتحدوا ويفشلوا هذه النظرية والخبث السياسي الغربي؟
أما آن لأطراف الصراع أن تثوب إلى رشدها؟ وتدرك أنهم مجرد أدوات لتنفيذ تلك الأجندة الغربية، فالمال من ثروات بلدانهم، والدماء من رؤوس شعوبهم، وبالتالي هم الخاسر الأول والأخير!.
أما آن لهم أن يصطلحوا ويقفوا على أرضية مشتركة؟ بحيث يعيش الكل، ويقدمون مصالح بلدانهم على المصالح الشخصية، ويلغوا كل المشاريع الصغيرة السلالية، والطائفية، والمناطقية، ويتجهوا لمشروع الوطن بناء الكبير الذي ليتسع لكل أبنائه.
أما آن لهم أن يبتعدوا عن ثقافة الاستئصال والاستئثار؛ لأن ثقافة الاستئصال مستحيلة، وثقافة الاستئثار مقيتة.
بلى والله قد آن، فشواهد هذا المشروع الخبيث ماثلة للعيان، ومازالت مستمرة.
لكن رغم شدة المكر وخطورته، إلا أن الله خير الماكرين، ويأبى الله إلا أن يتمّ نوره.
ويبقى السؤال الجوهري، *ما الحل الأنسب لكل الأطراف للخروج من هذه المتاهة، وإفشال هذه اللعبة*؟
العبوديه المجبر على اختيارها
"يقول المفكر الفرنسي اتييان دولابواسييه في كتابه '' العبودية الاختيارية '':
( عندما يتعرض بلد ما لقمع طويل تنشأ أجيال من الناس لا تحتاج إلى الحرية وتتواءم مع الاستبداد ويظهر فيه ما يمكن أن نُسمّيه "المواطن المستقر"..
_في ايامنا هذه يعيش المواطن المستقر في عالم خاص به وتنحصر اهتماماته في ثلاثة أشياء:
1/ الدين
2/ لقمة العيش
3/ كرة القدم أو ماشابهها.
فالدين عند المواطن المستقر :
لاعلاقة له بالحق والعدل وإنما هو مجرد أداء للطقوس واستيفاء للشكل لا ينصرف غالبا للسلوك .. فالذين يمارسون بلا حرج الكذب والنفاق والرشوة يُحسّون بالذنب فقط إذا فاتتهم إحدى الصلوات !
"وهذا المواطن لا يُدافع عن دينه إلا إذا تأكد أنه لن يصيبه أذى من ذلك... فقد يتظاهر ضد الدانمارك عندما تنشر رسوما مسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لا يفتح فمه بكلمة مهما بلغ عدد المعتقلين في بلاده ظلما وعدد الذين ماتوا من التعذيب قهراً !"
لقمة العيش هي الركن الثانى لحياة المواطن المستقر.. فهو لا يعبأ اطلاقا بحقوقه السياسية و يعمل فقط من أجل تربية أطفاله حتى يكبروا.. فيُزوّج البنات ويُشغّل أولاده ثم يحج إلى بيت الله استعدادا لحسن الختام.
اما في كرة القدم، فيجد المواطن المستقر تعويضا له عن أشياء حرم منها في حياته اليومية..
كرة القدم تُنسيه همومه وتحقق له العدالة التي فقدها.. فخلال 90 دقيقة تخضع هذه اللعبة لقواعد واضحة عادلة تُطبّق على الجميع...
المواطن المُستقر هو العائق الحقيقي أمام كل تَقدُّم ممكن... ولن يتحقق التغيير إلا عندما يخرج هذا المواطن من عالمه الضيق.. ويتأكد أن ثمن السكوت على الاستبداد أفدح بكثير من عواقب الثورة ضده !!"
وتعقيبا على هذا الكلام أقول أنه في علم الرياضيات هناك توازن مستقر عندما تقف كفتا الميزان في نفس المستوى وهناك التوازن القلق عندما تضع وزنا في كفه دون الأخرى فأنت تجبر تلك الكفه على الوقوف في أدنى مستوى لها نظرا لما يضغط عليها من ثقل والذي يشبه إحكام قبضة السلطه على شعبها ومع مرور الوقت يألف جيل بعد جيل هذا الوضع كالذي يألف درجة صقيع عشرين تحت الصفر فإذا ماأتى حاكم آخر ووضعه في درجة عشره تحت الصفر سيسجد شعبه له عرفاناً بالجميل رغم بقائه واقعياً متجمداً تحت الصفر .. وفي الختام هذا المختصر غير المفيد فإن أصعب شيء في إشعال الثورات هو تحريك الغالبيه السلبيه المستكينه السذج من صيغة التابع إلى صيغة المتحول.. ولا حول ولاقوة إلا بالله..
وكل مالم يذكر فيه اسم الله أبتر ...
( عندما يتعرض بلد ما لقمع طويل تنشأ أجيال من الناس لا تحتاج إلى الحرية وتتواءم مع الاستبداد ويظهر فيه ما يمكن أن نُسمّيه "المواطن المستقر"..
_في ايامنا هذه يعيش المواطن المستقر في عالم خاص به وتنحصر اهتماماته في ثلاثة أشياء:
1/ الدين
2/ لقمة العيش
3/ كرة القدم أو ماشابهها.
فالدين عند المواطن المستقر :
لاعلاقة له بالحق والعدل وإنما هو مجرد أداء للطقوس واستيفاء للشكل لا ينصرف غالبا للسلوك .. فالذين يمارسون بلا حرج الكذب والنفاق والرشوة يُحسّون بالذنب فقط إذا فاتتهم إحدى الصلوات !
"وهذا المواطن لا يُدافع عن دينه إلا إذا تأكد أنه لن يصيبه أذى من ذلك... فقد يتظاهر ضد الدانمارك عندما تنشر رسوما مسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم لكنه لا يفتح فمه بكلمة مهما بلغ عدد المعتقلين في بلاده ظلما وعدد الذين ماتوا من التعذيب قهراً !"
لقمة العيش هي الركن الثانى لحياة المواطن المستقر.. فهو لا يعبأ اطلاقا بحقوقه السياسية و يعمل فقط من أجل تربية أطفاله حتى يكبروا.. فيُزوّج البنات ويُشغّل أولاده ثم يحج إلى بيت الله استعدادا لحسن الختام.
اما في كرة القدم، فيجد المواطن المستقر تعويضا له عن أشياء حرم منها في حياته اليومية..
كرة القدم تُنسيه همومه وتحقق له العدالة التي فقدها.. فخلال 90 دقيقة تخضع هذه اللعبة لقواعد واضحة عادلة تُطبّق على الجميع...
المواطن المُستقر هو العائق الحقيقي أمام كل تَقدُّم ممكن... ولن يتحقق التغيير إلا عندما يخرج هذا المواطن من عالمه الضيق.. ويتأكد أن ثمن السكوت على الاستبداد أفدح بكثير من عواقب الثورة ضده !!"
وتعقيبا على هذا الكلام أقول أنه في علم الرياضيات هناك توازن مستقر عندما تقف كفتا الميزان في نفس المستوى وهناك التوازن القلق عندما تضع وزنا في كفه دون الأخرى فأنت تجبر تلك الكفه على الوقوف في أدنى مستوى لها نظرا لما يضغط عليها من ثقل والذي يشبه إحكام قبضة السلطه على شعبها ومع مرور الوقت يألف جيل بعد جيل هذا الوضع كالذي يألف درجة صقيع عشرين تحت الصفر فإذا ماأتى حاكم آخر ووضعه في درجة عشره تحت الصفر سيسجد شعبه له عرفاناً بالجميل رغم بقائه واقعياً متجمداً تحت الصفر .. وفي الختام هذا المختصر غير المفيد فإن أصعب شيء في إشعال الثورات هو تحريك الغالبيه السلبيه المستكينه السذج من صيغة التابع إلى صيغة المتحول.. ولا حول ولاقوة إلا بالله..
وكل مالم يذكر فيه اسم الله أبتر ...
الجمعة، 24 فبراير 2023
كتاب الحيونه بين الإنسان والحيوان
يقال بأن الإنسان حيوان ناطق؛ حيوان ضاحك؛ أو حيوان اجتماعي وسواه…
بالرغم من اختلاف اللغويين والمفكرين حول ايجاد صيغةٍ واحدة لتعريف الانسان، نجد بأن معظمهم اتفقوا على منطلق واحد وهو أن الانسان حيوان يتميز بالعقل؛ له القدرة على العيش والتواصل مع أبناء جلدته بواسطة اللغة .
ولكن بالمقابل هناك حقيقة لا يمكن إنكارها وهي أننا عندما نريد أن نشتمَ انسان ما وأن نقلل من شأنه، نصفه بأنه "حيوان" !!
#حيونة_الانسان للأديب #ممدوح_عدوان
الانسان "الحيوان" في هذا الكتاب يتصف "بالبهيمية" بغض النظر عن شكله.. هو حيوان بتركيبته العقلية والنفسية.
الكتاب مؤلف من 21 باب و247 صفحة. جميع أبوابه تدور حول محور واحد: الوحش الكامن في أعماقنا. والكتاب بمجمله يلخص كيفية صنع الانسان الوحش..
بحَثَ الكاتب في أسباب وكيفية خلق هذا الانسان- الوحش؛ ورسم صوره العديدة المتمثلة في الجلادين.. في السلطات القمعية.. في الدكتاتوريين وأعوانهم وأذنابهم.
بهيمية الانسان تحركها العديد من المطامع. تلك الأطماع قد تكون سياسية أو مالية.. ايديولوجية أو حتى دينية…
افتتح الأديب الكتاب بالكلام عن المجازر التي حدثت على الأرض؛ تحدث عن أهوال مجزرة صبرا وشاتيلا وكيفية توزيع الأدوار فيها.
عند تقسيم المهام في أي عملية اجرامية يتم ايهام كل مجموعة بأنها تنفذ الأوامر لا غير، وبالتالي تُقنِع كل مجموعة نفسها بأنها لا تعرف ما الذي سيقوم به الآخرون من عمليات، الشيء الذي يعطل ضمائرهم إلى حين… الجاني الذي يقصف قرى أو مدناً بمن فيها بواسطة كبسة زر، يوهم نفسه بأنه ينفذ أمراً هو بمعزل عنه.. عدم رؤيته للدمار الذي حل بسبب كبسة الزر تلك تريح ضميره..
هو عندما ينفذ الأوامر يفعل ذلك إما خوفاً من العقاب، أو من أجل الحصول على المال.
الانسان بسبب الجوع والخوف والترويع ينعدم ضميره ويتحول الى وحش. وهذا ما تسعى إليه الدكتاتوريات: السيطرة على العقول بواسطة اللقمة… بالنتيجة، إن لم تتم الطاعة تلجأ تلك الدكتاتوريات إلى الاعتقال والقمع والتعذيب …
سبب آخر للعدوان هو الاحساس بالتميز العنصري والفوقية. بعد أن يتم إقناع الجاني بأن العدو من غير البشر؛ يسوّغ المعتدي لنفسه التعامل مع الضحية وكأنها دابة…
هدف المضطهِد البعيد هو قمع أهم مستلزمات حياة الإنسان المضطهَد. يريده أن يصبح كائناً نصف حي نصف ميت.. الحرية والكرامة والإرادة فوائض لا يريد له التمتع بها..
الأيديولوجيات لها دورها أيضاً في خلق الانسان الوحش. خاصةً عندما تصب تلك الايديولوجيات في مصلحة المستعمر أو الجلاد أو الديكتاتور الذي يهدف إلى ايجاد شعب نصف حي عن طريق سلبه الإرادة والحرية والكرامة، وهذا ما حدث عندما تمّ ثقب شفاه المتذمرين في أنغولا لإقفال أفواههم . الحجة المستعملة لدى المضطهِدين هي أن الانسان المضطهَد ليس شخصاً سويًا ولا يتمتع بالعقل السليم، لذا هو دائم الثورة !
أحقر ما يمكن أن يقوم به الجلاد هو التعذيب بهدف تجريد انسان آخر من انسانيته. هذا السعي وراء العنف يتم أحياناً للابتعاد عن الرتابة ولتحقيق الذات؛ وربما للحصول على الإثارة بشكل مرضي أو تعويضي نتيجةً لنقص ما؛ أو في أفضل الأحوال لإرضاء الذات، وهذا ما نلاحظه في العنف الجنسي…
غالباً ما يترافق حب تشويه الخصم بنشوة بهيمية !
أما أقبح الأسباب الكامنة وراء العنف البشري فهو التعذيب لمجرد التعذيب والاستمتاع. هنا يصبح الفعل البهيمي هو الغاية بحد ذاتها… الجلّاد والمجلود كلاهما موقع دراسة في هذا الكتاب.
يرى الأديب بأن الضارب والمضروب، كلاهما يتحولان إلى أنقاض انسان. لكن نَفْس المضروب تتداعى إلى الأسفل، وأنقاض الضارب تتهدم إلى الأعلى.
الكتاب يركّز أيضاً على قضية التعوّد. الانسان لا يتعوّد على الظلم والإجرام إلا إذا مات فيه شيءٌ ما، مثله مثل الحواس الخمس التي تأنف النتن والتلوث السمعي والبصري والأخلاقي. نتيجةً للتكرار تموت تلك الحواس وتألف التلوث.. ما نأنفه اليوم يصبح عاديًا ومألوفًا بمرور الوقت…
الرياضيون الذين حوصروا في جبال الأنديز بعد تحطم طائرتهم، لم يأنفوا من أكل جثث زملائهم وأفراد عائلاتهم للحصول على البروتين من أجل البقاء!
المثير للعجب أنهم استغربوا دهشة الطيار الذي أنقذهم بعد رؤيته للعظام المتناثرة في كل مكان.
من الجدير ذكره بأن الجرائم التي ارتُكبت بسبب الطاعة أكثر من تلك التي ارتكبت بسبب التمرد، وهذا ينطبق على الانتهاكات التي حصلت باسم شعار "مكافحة الارهاب" كما حدث في العراق وأفغانستان…
أهم ما يمكن قوله هو بأن النظام القمعي هو الذي يحوّل البشر إلى ركام بشري معتمداً على تطويعهم بخلق أفكار تأخذ بهم إلى التدمير الذاتي… العنف يولد العنف الارتدادي في المجتمع ذاته. المجتمعات القامعة تَُوَلد في نفس كل فرد من أفرادها دكتاتورًا…
يرى الأديب بأن مجتمعات ما بعد الحداثة تقهقرت لتعود بنا إلى مجتمع المرحلة البدائية الأولى وذلك بسبب تفشي شريعة الغاب.
في المجتمعات البدائية كان الانسان ينتمي إلى العشيرة والقبيلة، أما في مجتمع الحداثة فقد بات الانسان ينتمي إلى العصابة ويحتمي بها.
كما ذكرت سابقاً، الكتاب يحتوي على عدة أبواب، في بعض أبوابه تم شرح وتوصيف البلطجي، الشبيح، المتنمّر، الدكتاتور، الحاشية، المفَوَّهين أذناب السلطة، الدولة القمعية، ورجل الدين…
الكتاب فيه بعض التكرار والابواب متداخلة بعض الشيء ، لكن الكاتب معذور، هذا لأن الكتاب - بالرغم من تقسيمه- يدور حول نقطة واحدة: الطغاة والافرازات النفسية والأخلاقية والعملية التي تنتج عنهم…
عودة إلى العنف والتعذيب.
الغريب في الأمر أن مظاهر العنف شدَّت البشر منذ تأسيس المجتمعات المدنية الأولى.. هناك تواطؤ اجتماعي عام بما يخص استمتاع البشر بمشاهدة الدماء والتعذيب، وهذا يتمثل بالتجارة الرائجة لأفلام العنف والجنس ضد الأطفال ومع الحيوانات… نشاهد تلك الأفلام بحجة الفضول ولتمضية الوقت أو للدراسة الأكاديمية، لكن لا يمكننا انكار استمتاع أعداد غفيرة من البشر بها. الدليل على ذلك أن بعض الجماهير كانت تتضاجع بالطرقات عند النظر إلى مشاهد العنف والدماء؛ وهذا ما حدث خلال حفلات التعذيب في العصر الروماني!
قراءة الكتاب قد تُغني عن قراءة العديد من الكتب التي تحمل نفس الموضوع؛ هذا لأن الكتاب يغص بمقاطع استُمدت من دراسات ومقالات توثيقية وإحصاءات وأحداث واقعية تتعلق بالسجون والمجازر وسواه، كما أن فيه العديد من الحالات المستمدة من عالم الأدب والروايات؛ والأدب في النهاية هو صورة عن الواقع المُعاش، أو نقد غير مباشر له.
في النتيجة، الكاتب يصل لقناعة مفادها بأن داخل كل انسانٍ منا جانب مظلم، جانب قد يدهشنا فيما لو حاول أحدهم تحريكه أو استخراجه..
ولأن الانسان أدرك تلك الحقيقة، فقد جنح إلى الارتقاء بنفسه لطمس هذا الجانب المخيف وذلك عن طريق الأدب والفن والموسيقى والرياضة… لذا نجد بأن المجتمعات المتحضرة تُولي تلك الأمور كل الاهتمام، ولا تعتبرها كماليات وإنما ضرورات حتمية لخلق انسانٍ سويٍ ومتوازن.
على هذا الأساس بعض الرياضة قد تساعد🧘🏻♀️🤾🏿♂️…
لمَ لا نحمل قلماً ✍🏼، أو ريشة 👩🎨، أو حتى مزمار صغير🎺( على أن يكون مزمار يُطرِب ولا يُنَفِّر😉)
الصورة من موقع journalhow
في التعليقات مقاطع من الكتاب
بالرغم من اختلاف اللغويين والمفكرين حول ايجاد صيغةٍ واحدة لتعريف الانسان، نجد بأن معظمهم اتفقوا على منطلق واحد وهو أن الانسان حيوان يتميز بالعقل؛ له القدرة على العيش والتواصل مع أبناء جلدته بواسطة اللغة .
ولكن بالمقابل هناك حقيقة لا يمكن إنكارها وهي أننا عندما نريد أن نشتمَ انسان ما وأن نقلل من شأنه، نصفه بأنه "حيوان" !!
#حيونة_الانسان للأديب #ممدوح_عدوان
الانسان "الحيوان" في هذا الكتاب يتصف "بالبهيمية" بغض النظر عن شكله.. هو حيوان بتركيبته العقلية والنفسية.
الكتاب مؤلف من 21 باب و247 صفحة. جميع أبوابه تدور حول محور واحد: الوحش الكامن في أعماقنا. والكتاب بمجمله يلخص كيفية صنع الانسان الوحش..
بحَثَ الكاتب في أسباب وكيفية خلق هذا الانسان- الوحش؛ ورسم صوره العديدة المتمثلة في الجلادين.. في السلطات القمعية.. في الدكتاتوريين وأعوانهم وأذنابهم.
بهيمية الانسان تحركها العديد من المطامع. تلك الأطماع قد تكون سياسية أو مالية.. ايديولوجية أو حتى دينية…
افتتح الأديب الكتاب بالكلام عن المجازر التي حدثت على الأرض؛ تحدث عن أهوال مجزرة صبرا وشاتيلا وكيفية توزيع الأدوار فيها.
عند تقسيم المهام في أي عملية اجرامية يتم ايهام كل مجموعة بأنها تنفذ الأوامر لا غير، وبالتالي تُقنِع كل مجموعة نفسها بأنها لا تعرف ما الذي سيقوم به الآخرون من عمليات، الشيء الذي يعطل ضمائرهم إلى حين… الجاني الذي يقصف قرى أو مدناً بمن فيها بواسطة كبسة زر، يوهم نفسه بأنه ينفذ أمراً هو بمعزل عنه.. عدم رؤيته للدمار الذي حل بسبب كبسة الزر تلك تريح ضميره..
هو عندما ينفذ الأوامر يفعل ذلك إما خوفاً من العقاب، أو من أجل الحصول على المال.
الانسان بسبب الجوع والخوف والترويع ينعدم ضميره ويتحول الى وحش. وهذا ما تسعى إليه الدكتاتوريات: السيطرة على العقول بواسطة اللقمة… بالنتيجة، إن لم تتم الطاعة تلجأ تلك الدكتاتوريات إلى الاعتقال والقمع والتعذيب …
سبب آخر للعدوان هو الاحساس بالتميز العنصري والفوقية. بعد أن يتم إقناع الجاني بأن العدو من غير البشر؛ يسوّغ المعتدي لنفسه التعامل مع الضحية وكأنها دابة…
هدف المضطهِد البعيد هو قمع أهم مستلزمات حياة الإنسان المضطهَد. يريده أن يصبح كائناً نصف حي نصف ميت.. الحرية والكرامة والإرادة فوائض لا يريد له التمتع بها..
الأيديولوجيات لها دورها أيضاً في خلق الانسان الوحش. خاصةً عندما تصب تلك الايديولوجيات في مصلحة المستعمر أو الجلاد أو الديكتاتور الذي يهدف إلى ايجاد شعب نصف حي عن طريق سلبه الإرادة والحرية والكرامة، وهذا ما حدث عندما تمّ ثقب شفاه المتذمرين في أنغولا لإقفال أفواههم . الحجة المستعملة لدى المضطهِدين هي أن الانسان المضطهَد ليس شخصاً سويًا ولا يتمتع بالعقل السليم، لذا هو دائم الثورة !
أحقر ما يمكن أن يقوم به الجلاد هو التعذيب بهدف تجريد انسان آخر من انسانيته. هذا السعي وراء العنف يتم أحياناً للابتعاد عن الرتابة ولتحقيق الذات؛ وربما للحصول على الإثارة بشكل مرضي أو تعويضي نتيجةً لنقص ما؛ أو في أفضل الأحوال لإرضاء الذات، وهذا ما نلاحظه في العنف الجنسي…
غالباً ما يترافق حب تشويه الخصم بنشوة بهيمية !
أما أقبح الأسباب الكامنة وراء العنف البشري فهو التعذيب لمجرد التعذيب والاستمتاع. هنا يصبح الفعل البهيمي هو الغاية بحد ذاتها… الجلّاد والمجلود كلاهما موقع دراسة في هذا الكتاب.
يرى الأديب بأن الضارب والمضروب، كلاهما يتحولان إلى أنقاض انسان. لكن نَفْس المضروب تتداعى إلى الأسفل، وأنقاض الضارب تتهدم إلى الأعلى.
الكتاب يركّز أيضاً على قضية التعوّد. الانسان لا يتعوّد على الظلم والإجرام إلا إذا مات فيه شيءٌ ما، مثله مثل الحواس الخمس التي تأنف النتن والتلوث السمعي والبصري والأخلاقي. نتيجةً للتكرار تموت تلك الحواس وتألف التلوث.. ما نأنفه اليوم يصبح عاديًا ومألوفًا بمرور الوقت…
الرياضيون الذين حوصروا في جبال الأنديز بعد تحطم طائرتهم، لم يأنفوا من أكل جثث زملائهم وأفراد عائلاتهم للحصول على البروتين من أجل البقاء!
المثير للعجب أنهم استغربوا دهشة الطيار الذي أنقذهم بعد رؤيته للعظام المتناثرة في كل مكان.
من الجدير ذكره بأن الجرائم التي ارتُكبت بسبب الطاعة أكثر من تلك التي ارتكبت بسبب التمرد، وهذا ينطبق على الانتهاكات التي حصلت باسم شعار "مكافحة الارهاب" كما حدث في العراق وأفغانستان…
أهم ما يمكن قوله هو بأن النظام القمعي هو الذي يحوّل البشر إلى ركام بشري معتمداً على تطويعهم بخلق أفكار تأخذ بهم إلى التدمير الذاتي… العنف يولد العنف الارتدادي في المجتمع ذاته. المجتمعات القامعة تَُوَلد في نفس كل فرد من أفرادها دكتاتورًا…
يرى الأديب بأن مجتمعات ما بعد الحداثة تقهقرت لتعود بنا إلى مجتمع المرحلة البدائية الأولى وذلك بسبب تفشي شريعة الغاب.
في المجتمعات البدائية كان الانسان ينتمي إلى العشيرة والقبيلة، أما في مجتمع الحداثة فقد بات الانسان ينتمي إلى العصابة ويحتمي بها.
كما ذكرت سابقاً، الكتاب يحتوي على عدة أبواب، في بعض أبوابه تم شرح وتوصيف البلطجي، الشبيح، المتنمّر، الدكتاتور، الحاشية، المفَوَّهين أذناب السلطة، الدولة القمعية، ورجل الدين…
الكتاب فيه بعض التكرار والابواب متداخلة بعض الشيء ، لكن الكاتب معذور، هذا لأن الكتاب - بالرغم من تقسيمه- يدور حول نقطة واحدة: الطغاة والافرازات النفسية والأخلاقية والعملية التي تنتج عنهم…
عودة إلى العنف والتعذيب.
الغريب في الأمر أن مظاهر العنف شدَّت البشر منذ تأسيس المجتمعات المدنية الأولى.. هناك تواطؤ اجتماعي عام بما يخص استمتاع البشر بمشاهدة الدماء والتعذيب، وهذا يتمثل بالتجارة الرائجة لأفلام العنف والجنس ضد الأطفال ومع الحيوانات… نشاهد تلك الأفلام بحجة الفضول ولتمضية الوقت أو للدراسة الأكاديمية، لكن لا يمكننا انكار استمتاع أعداد غفيرة من البشر بها. الدليل على ذلك أن بعض الجماهير كانت تتضاجع بالطرقات عند النظر إلى مشاهد العنف والدماء؛ وهذا ما حدث خلال حفلات التعذيب في العصر الروماني!
قراءة الكتاب قد تُغني عن قراءة العديد من الكتب التي تحمل نفس الموضوع؛ هذا لأن الكتاب يغص بمقاطع استُمدت من دراسات ومقالات توثيقية وإحصاءات وأحداث واقعية تتعلق بالسجون والمجازر وسواه، كما أن فيه العديد من الحالات المستمدة من عالم الأدب والروايات؛ والأدب في النهاية هو صورة عن الواقع المُعاش، أو نقد غير مباشر له.
في النتيجة، الكاتب يصل لقناعة مفادها بأن داخل كل انسانٍ منا جانب مظلم، جانب قد يدهشنا فيما لو حاول أحدهم تحريكه أو استخراجه..
ولأن الانسان أدرك تلك الحقيقة، فقد جنح إلى الارتقاء بنفسه لطمس هذا الجانب المخيف وذلك عن طريق الأدب والفن والموسيقى والرياضة… لذا نجد بأن المجتمعات المتحضرة تُولي تلك الأمور كل الاهتمام، ولا تعتبرها كماليات وإنما ضرورات حتمية لخلق انسانٍ سويٍ ومتوازن.
على هذا الأساس بعض الرياضة قد تساعد🧘🏻♀️🤾🏿♂️…
لمَ لا نحمل قلماً ✍🏼، أو ريشة 👩🎨، أو حتى مزمار صغير🎺( على أن يكون مزمار يُطرِب ولا يُنَفِّر😉)
الصورة من موقع journalhow
في التعليقات مقاطع من الكتاب
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)